Pelajaran dalam Hajj:
Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam dan selawat dan
salam kepada Rasulullah dan keluarganya dan para sahabatnya.
* Syarat-syarat Haji.
Syarat-syarat ini termasuk haji dan umrah.
1 / Islam.
keperluan Islam untuk setiap ibadah, kerana semua ibadah
tidak sah dari kafir tidak diperintahkan dalam kes kufur, dan Abakdhaiha
selepas beliau memeluk agama Islam, tetapi boleh dihukum di cawangan Islam yang
lain.
2 / kebebasan.
Vahar mesti, penuh menentang perhambaan hamba, dan hak
kebebasan bukanlah suatu keadaan untuk bahagian.
Q / Adakah ia tepat untuk nipis ibadat Haji?
Valrgiq haji benar, tetapi ia tidak sepatutnya ada di ia
tidak dikira sebagai hujah Islam, dan kerana ia dimiliki oleh tiada wang, ia
dimiliki Mnafqath kepada tuannya.
Q / Magm jika tuannya diberi kuasa untuk melaksanakan haji,
dan memberikan dia Maeetmkn Hajj dia sepatutnya dia atau tidak?
Dia mesti menunaikan Haji jika syarat-syarat dan dibenarkan
tuannya dan memberinya wang. (Ulasan pada Sahih Muslim dengan rahmat Syaikh
Muhammad Al-Utsaimin Tuhan.)
Kerana kejatuhan hamba tidak wajib untuk pengertian, tetapi
kehadiran perencat Hoancgalh yang disediakan tuannya. Jika dibenarkan tuannya
menjadi wajib haji dia dan berpecah-belah.
Q / Masahh cakap (haji apabila dia nipis dan kemudian dia
dibebaskan hujah lain)?
hadith ini adalah lemah.
3 / bertanggungjawab.
Dan Hualbalg bijak, ia tidak mempunyai Valsgar Hajj tetapi
hujah yang merupakan ziarah benar.
Untuk cakap (dengan kata-kata kepada Nabi saw apabila
seorang budak dibangkitkan kepadanya seorang wanita, dia berkata: Adakah Haji
Beliau berkata: Ya, dan anda membayar) (HR Muslim Hajj (1336) Diriwayatkan dari
Abu Abbas, ra dengan dia.)
Q / Adakah dia mempunyai gila haji?
Gila tidak perlu Hajj walaupun dia mempunyai lebih daripada
dua puluh tahun kerana ia adalah murah, dan Haji kerja-kerja fizikal selain
zakat wajib untuk menjawab kerana mereka adalah dalam bentuk wang
4 / Kader.
Qadir: ia mampu dalam wang dan tubuhnya.
Q / Magm jika dia tidak boleh Bmalh dapat dalam badannya?
Beliau mempunyai untuk menunaikan ibadah haji kerana ia
mampu, sebagai contoh, menjadi dari penduduk Mekah tetapi ia dianggarkan untuk
keluar dengan orang lain di depan kaki-Nya dan untuk melaksanakan haji) (Mumti
kepada peningkatan Mustaqni Sheikh Mohammed'Uthaymeen 7/13)
Q / kapasiti dua jenis Vmahma?
A) mencapai wang b) sampai ke badan.
Q / Bagaimana untuk berpecah defisit?
1 / defisit tidak boleh penyingkiran Kkabr,
tetapi dia mempunyai wang dia harus mempertanggungjawabkan.
2 / defisit Sila penyingkiran.
Kami berkata kepadanya: Tunggu sehingga defisit hilang dan
Haji sendiri) anda (Ulasan pada Sahih Muslim dengan rahmat Syaikh Muhammad
Al-Utsaimin Tuhan)
Q / Jika Knapp haji bagi pihaknya atas alasan kecacatan
yang tidak hilang, dan kemudian dari Allah dan ia masih tidak dapat, adakah dia
perlu mengulangi? Mengapa?
Bukan kerana tugasnya telah dilepaskan di mana dia datang
mengenai perkara itu Meshra, setiap manusia datang mengenai perkara itu tidak
Meshra wajib untuk kembali) (Ulasan pada Sahih Muslim dengan rahmat Syaikh
Muhammad Al-Utsaimin Tuhan.)
Q / Magm jika ia agama?
Apabila seseorang tidak mempunyai agama atau miskin, ia
tidak perlu untuk menunaikan Haji, tetapi jika premium:
Amaosttaa membayar premium dan mempunyai wang ia Fleihj.
Jika dia tidak dapat mengerjakan ibadat Haji.
Q / Magm jika anda mampu Bmalh tidak berupaya dari segi fizikal?
Jika Ghaderapmalh tidak dapat meludah keluar Haji adalah
bertindak secara fizikal.
Iaitu dia telah mewakilkan seseorang untuk menunaikan Haji
dengan dia hanya jika defisit, yang Menangguh kematian sehingga hilang
penandatangan dijangka.
Q / Magm jika tidak berupaya wang dan tubuhnya?
Dia jatuh mengenai haji.
Q / HARAM syarat wajib haji?
keadaan Muharram untuk keperluan haji dan bahawa wanita
tidak dapat mencari pantang, haji tidak boleh, dan dia tidak menilai Haji bagi
pihak beliau. (Dari kitab fiqh ibadat Sheikh Mohammed'Uthaymeen p. 275.)
Q / Berapa kali mesti haji?
Duty sekali seumur hidup, sebab Allah Yang Maha Kuasa
berkata:
:(ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)( سورة آل عمران :97)
* Nabi saw (? Apabila ditanya mengenai Avi haji
setiap tahun Beliau berkata: Hajj sekali, ia adalah sukarela) (. HR Ahmad,
1/290 (1721), dan Gabenor 1/441 Gabenor berkata: dikaitkan dengan betul emas
dan diluluskan)
Tetapi atas sebab tertentu ia adalah bersumpah bersumpah
menunaikan Haji, beliau mesti melaksanakan haji untuk cakap (nazar untuk taat
kepada Allah Vlaitah) (Sahih Al-Bukhari)
Q / Should Hajj serta-merta atau longgar itu?
Para saintis tidak bersetuju atas dua pendapat:
membetulkannya dengan segera.
Guide:
1 / ayat
(ولله على الناس حج البيت)( سورة آل عمران : 97)
2 / talk (Wahai manusia, Allah menulis Haji kepada
kamu begitu Hajj) (Mumti kepada peningkatan Mustaqni Sheikh Mohammed'Uthaymeen 7/15)
Asal dalam perintah itu untuk segera.
3 / Oleh kerana manusia tidak tahu Maaard dia, anda
kini boleh dapat pada masa akan datang tidak mampu. (Mumti kepada peningkatan
Mustaqni Sheikh Mohammed'Uthaymeen 7/15)
Q / Mengapa tidak menunaikan Haji Nabi saw pada tahun
kesembilan dan anda kata serta-merta?
Nabi saw tidak melaksanakan sebab Hajj:
1 / bilangan besar delegasi pada tahun itu,
dan ini dipanggil tahun kesembilan delegasi.
2 / tahun kesembilan lakukan Taatmhs Islam,
bermakna bahawa haji orang-orang kafir dari haji, Farad Nabi saw, oleh kehendak
Allah untuk melambatkan tahun kesepuluh hanya akan diumumkan kemudian.
Tidak menunaikan Haji selepas syirik tahun dan berkeliaran di
rumah kasar) (HR Bukhari (369) (1622) dan Muslim nuklear 8/146.)
· Isu Haji.
1 / isu-isu dalam budak lelaki haji.
Q / Adakah anda memerlukan kanak-kanak itu jika dia memasuki
Ihram untuk Haji daripada peruntukan mutandis haji?
Ya, kanak-kanak itu jika dia memasuki Ihram untuk Haji,
maka ia adalah peruntukan mutandis Haji.
Q / Adakah dia mempunyai anak itu jika letih?
Dua pendapat:
1 lelaki, saya tidak
mempunyai ia kerana ia adalah murah dan mengatakan ini Abu Hanifah.
2 lagi imam perlu
melengkapkan haji, yang paling betul: yang pertama untuk mengatakan
Kata Sheikh Mohammed'Uthaymeen:
Kata-kata Abu Hanifah lebih kuat kerana kanak-kanak ini
tidak wajib sehingga rakyat menghendakinya. (Penjelasan kitab haji dari
mencapai rahmat Sheikh Mohammed Al-Utsaimin Tuhan)
Q / Adakah benar untuk mengatakan orang ramai (jika pahala haji
anak untuk ayahnya), dan berkata sebahagian daripada mereka (tetapi ganjaran
untuk neneknya dari ibunya) dan berkata yang lain: tetapi ganjaran untuk
orang-orang yang haji) ketiga-tiga kata yang mana yang paling sihat?
betul:
Ganjaran untuk dia, tetapi ibunya, yang mengambil alih haji
ia boleh membayar
Q / Adakah benar untuk mengatakan orang ramai (jika pahala haji
anak untuk ayahnya), dan berkata sebahagian daripada mereka (tetapi ganjaran
untuk neneknya dari ibunya) dan berkata yang lain: tetapi ganjaran untuk
orang-orang yang haji) ketiga-tiga kata yang mana yang paling sihat?
betul:
Ganjaran untuk dia, tetapi ibunya, yang mengambil alih haji
ia boleh membayar
Talk: Ibn Abbas bahawa Nabi saw Pada Rkba Balroh berkata:
(dari rakyat Mereka berkata: Siapakah anda Ia berkata (Rasul Allah) Seorang
wanita mengangkat lelaki, beliau berkata, terdapat Hajj Beliau berkata:? Ya:
Anda membayar) (HR Muslim dari kitab Haji (1336) 2/974)
Nabi saw Untuk mengatakan (dan anda membayar) tidak berkata
(dan anda memberi ganjaran) Vabba menerima pahala haji, dan kerja gaji ibu dan
bimbingan.
Q / apabila mengembara Apakah membawa lelaki atau berjalan?
Adakah dia berniat untuk dirinya atau dimaksudkan untuk?
Berjalan melainkan jika ia tidak dapat menjalankan defisit
Guide: yang kata-kata salam Nabi saw Umm Salamah: The
Astoznt Nabi saw mengembara dalam Hakih.faqal: Toffee dari belakang rakyat dan
anda menunggang)
Mengapa terapung di sekeliling dari belakang rakyat?
Jangan-jangan menyakiti orang Bbaerha.
Q / saw sebagai berkata dalam moden (Ya, dan anda membayar)
Bolehkah seorang wanita untuk menafikan Sbhe?
Ya, wanita boleh dinafikan untuk Sbhe ini adalah hak
Dikatakan / dia tidak dilucutkan budak lelaki itu, tetapi
bapa atau penjaga atau ejennya, tetapi benar: bahawa ibu dimaksudkan untuk Sbhe.
Q / Magm jika kanak-kanak membuang air kecil ketika
pengembaraan atau kemudian, saya perlu pergi Les dia dan Aadah?
Sheikh Mohammed'Uthaymeen: Pada pandangan saya dalam kes
ini dia berkata.
Les dia pergi dan Aadah kesusahan tidak perlu, kerana
mungkin jika dia kembali dia kembali lagi.
Walaupun dalam perjalanan kesesakan dan keluar Adzan dan
kemudian kembali hak untuk berkeliaran, untuk berfungsi kepada keperluan bukti
kesucian Cruising itu tidak benar dibawa, dan tidak juga jelas
Kita tidak boleh melakukan hamba-hamba Allah dengan keadaan
ini berat terutamanya ketika kesesakan teruk. (Semua isu buku untuk menjelaskan
haji dari mencapai rahmat Sheikh Mohammed'Uthaymeen Tuhan.
Tuhan memberkati
Nabi Muhammad dan keluarga dan
sahabat-sahabatnya
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق