Kesilapan dalam Haji

Segala puji tertentu bagi Allah dan selamat sejahtera dan salam kepada Rasulullah saw dan keluarganya dan sahabat-sahabatnya

Kita perlu tahu kesilapan yang jemaah semasa menunaikan Haji, jadi belajar dan mengiktiraf kesilapan-kesilapan ini bahkan tidak bertempat.

Ralat ini berbeza-beza mengikut sifat keputusannya, tidak persamaan antara apa yang membatalkan haji, termasuk wang yang membatalkan haji, tetapi berkurangan gaji.

Kami memohon kepada Allah untuk membimbing dan Rashad Dia suka dan yang dikehendakiNya.

* Kesilapan dalam Ihram.

1 Cuti Ihram Miqat ia dibiarkan Ihram Miqat dan memasuki Ihram tanpa dia seorang yang berdosa dan meninggalkan kewajipan apabila darah (wang tebusan disembelih di Mekah atau diagihkan kepada fakir miskin di sana).

2 Beberapa jemaah berpendapat ia tidak dibenarkan untuk menukar pakaian Ihram dan bahawa ini adalah salah dan ini tidak benar Valhaj dia setiap kali dia mahu mengubah ihram tidak ada perbezaan antara lelaki dan wanita.

3 Sebahagian daripada jemaah percaya keperluan Ihram Balnalin, dan ia tidak dibenarkan untuk memakai hanya sandal yang kekeliruan semasa Ihram ralat untuk menolak .. Ihram dalam keadaan tidak atau kasut untuk bertugas, serta jam penghakiman dan lain-lain.

4 Beberapa jemaah percaya perlu solat dua rakaat apabila memasuki Ihram, dan kesilapan ini tidak tahun ini, terutama kerana Ihram yang disukai oleh solat Syaikh al-Islam Ibn Taimiyah.

5 Beberapa jemaah berfikir bahawa larangan pakaian dijahit dalam Ihram juga termasuk tali pinggang, kasut, jam dan tangan ini sebagai satu kesilapan kerana Balmekhet adalah semua Mavsal pada tangan atau pada ahli ahli.

6 Beberapa jemaah mengelirukan memakai Ihram dan menahan niat Ihram, sekali memakai Ihram difikirkan dia tidak apa-apa Mahzawrath ralat ini

  Pandangan yang betul ialah: ia tidak apa-apa pantang larang selepas mengadakan niat untuk masuk ke dalam ritual Ihram dan tidak sekali memakai Ihram.

7 Ada orang mengatakan apabila Ihram Umrah atau Haji (Oh ​​Tuhan, saya mahu mengerjakan umrah atau haji) Ini adalah satu kesilapan,

Pandangan yang betul ialah: jika dia mahu berkata 'Umrah (untuk Umrah) Jika dia mahu mengerjakan haji (haji ke Beck), walaupun orang lain kata timbalan yang untuk dibuat demikian dan demikian, atau Umrah ziarah bagi fulan, ia adalah sukar pada tahun ini..

8 Beberapa jemaah berfikir bahawa larangan haji tanpa khas Bkabar kanak-kanak kecil dan kesilapan ini:

The Crown muda adalah mesti melindunginya dan larangan lain dijahit Haji.

9 Ada jemaah berfikir bahawa Mandi ketika memasuki kewajipan Ihram tidak Ihram hanya melakukan ini adalah salah, dan ia adalah benar bahawa wajar.

10 Sesetengah wanita sarung tangan Talpsn semasa Ihram atau mungkin Tantqub Ini ralat moden (wanita tidak Tantqub tidak memakai sarung tangan) Diriwayatkan oleh Ahmad.

11 Sesetengah wanita percaya bahawa memakai gelang emas Ihram ini adalah salah, ia adalah dibenarkan untuk memasukkan Ihram dengan senaman yang Bosorh emas atau sejam atau ayat-ayat terakhir.

* Kesilapan dalam talbiyah.

1 Beberapa jemaah memenuhi Bodeih tidak disenaraikan di dalam tahun ini dan kesilapan ini mungkin tidak talbiyah kecuali seperti yang dibuktikan daripada keamanan Nabi.

2 Sesetengah wanita memegang sehingga suara mereka Talbiyah ini adalah satu kesilapan, kerana meningkatkan bunyi lelaki khas Talbiyah, bukan wanita, tetapi wanita itu sendiri, mereka mendengar dan tidak mengambil suara mereka.

3 tidak menaikkan Talbiyah suara untuk lelaki untuk menyembunyikan manifestasi menunaikan haji.

Beberapa jemaah Icagl perkataan talbiyah mungkin pidato panjang dan tajam ralat ini

Nabi saw tidak masih memenuhi walaupun melemparkan bara Aqaba.

4 Beberapa jemaah memenuhi kumpulan dengan satu suara dan kesilapan ini tidak Erdali Nabi dan para sahabat bertemu dengan salah bercakap suara :( terkini dalam tergesa-gesa ini Mallis sebahagian daripadanya)

5 Sesetengah orang tidak memenuhi talbiyah Asthoudrmany, dan mereka mendengar dan taat kepada Allah dan pengiktirafan berkat dan rahmat dan hartanya, dan dia adalah salah satu Ahad.                            

* Kesilapan memasuki kampus.

1) Sebahagian daripada jemaah haji apabila memasuki kampus panggilan Bodeih ada laporan keamanan Nabi saw.

Tetap tahun. (Dengan nama Allah, Aasalah dan salam ke atas Rasulullah O Agvrla dosa-dosa saya, dan saya membuka pintu rahmat)

 2) Sebahagian daripada jemaah percaya harus masuk dari pintu tertentu di Masjidil Haram dan ini bukan daripada dia.

3) Ada yang percaya bahawa ucapan Masjidil Haram mengembara dan tidak rakaat seperti yang lain daripada masjid-masjid, dan ini adalah satu kesilapan dan Masjidil Haram, seperti masjid-masjid lain menegurnya rakaat tetapi jika Hajj seterusnya atau Umrah Vtaf ia adalah mencukupi untuk dua rakaat tabik.                                                  

  * Kesilapan dalam mengembara.

1 kewajipan kesilapan, terutama dalam mengelilingi Bodeih ia tidak meriwayatkan dari keamanan Nabi saw mengembara dalam solat khas.

2 Beberapa doa massa melaungkan mereka terima daripada pembaca dan mengajar mereka dia ralat ini

Kanan: Semua orang memanggil dirinya suara yang perlahan.

3 Sesetengah menyesakkan orang ramai yang teruk di Hajar Aswad atau Yaman Corner dan kesilapan ini kepada tahap jemaah bahaya,

Kanan: yang cukup untuk merujuk kepada Hejrebidh tidak diterima.

5 Ada yang percaya bahawa mencium keadaan batu hitam untuk Cruising tidak benar hanya dengan kesilapan ini.

Kanan: untuk mencium tahun batu hitam tidak diberikan.

6 Beberapa menerima Yaman Corner dan ini adalah satu kesilapan, tidak membuktikan bahawa keamanan Nabi saw, tetapi keras imbasan, ia dengan tangan kanan, haji boleh tanpa menyebabkan kemudaratan kepada perbuatan, jika tidak diteruskan dan menunjuk dengan tangannya, seperti dalam batu hitam.

7 Ada mendapatkan batu berkat, hitam dan Yaman Corner dan tahun ini sebaliknya.

Bertujuan untuk menerima batu itu:

Ia adalah untuk memaksimumkan Allah Yang Mahakuasa, dan begitu juga Rasulullah saw menerima jika batu itu berkata: Allahu Akbar.

8 Ada yang percaya bahawa tindakan dikitar perlu selepas mencapai Mekah. Ini adalah satu kesilapan, Haji dan Umrah jika letih untuk perjalanan, dia boleh mengambil ansuran keselesaan dan kemudian meneruskan mengembara selepas itu tidak ada yang salah.

9 Ada Athompsh manakala mengelilingi dinding Kaabah dan ini adalah salah.

Hanya penerimaan Hajar Aswad dan Yaman Corner Diriwayatkan dari Rasulullah saw.

10 Sesetengah pasir komited dalam semua strok

Dengan projek pasir pada tiga pusingan pertama dan ia akan menjadi untuk lelaki.

11 Ada yang percaya bahawa mengelilingi Kaabah di pintu kesilapan ini, ia mula nabi batu hitam.

12 Beberapa jemaah berdiri di makam Ibrahim dan panggilan yang panjang dan mungkin dalam kumpulan doa, ini adalah salah, doa di tempat ini tidak bertindak balas asalnya.

kesilapan yang dilakukan ketika tawaf.

1 Ada yang percaya bahawa Tawaf adalah dibahagikan hanya di belakang tempat dan kesilapan ini

Kanan: untuk berdoa di mana-mana tempat di dalam masjid.

2 memanjangkan beberapa bacaan, ruku ', sujud dan duduk ,,,, dan jangan bertentangan ini kepada Sunnah, Nabi saw telah melegakan rakaat ini dan keluar dari masa untuk menyampaikan.

3 Sebahagian daripada jemaah duduk selepas rakaat yang panjang dan memanggil doa yang tidak diriwayatkan dari Rasulullah saw dan memberi hidayah petunjuk kepadanya.

* Kesilapan dalam mengejar.

1 sebutan apabila niat akan berusaha kesilapan, kerana tidak melakukannya Rasul Asalahalsalam demikian.

2 Beberapa jemaah mula Palmrop ralat ini.

Betul: saya yang bermula di Safa dan berakhir di Marwa.

3 Ada yang percaya bahawa usaha ini bukan sahaja jika menaiki puncak Gunung Safa dan Marwa Mount. Ini adalah satu kesilapan.

Kanan: meningkat-mana sahaja dalam ketenangan atau Marwa belum mencapai Yang baru.

4 Sebahagian mengangkat tangannya dan merujuk mereka seperti yang berlaku untuk membesarkan solat. Jika anda pergi ke Safa dan menerima arahan dan ini adalah salah.

Kanan: yang meriwayatkan dari keamanan Nabi saw bahawa dia menimbulkan tangannya dan membuat panggilan, mengangkat tangan untuk menaikkan berdoa.

5 Beberapa jemaah mula dapatkan dari Safa dan berakhir ke Safa dan satu dip berfikir bahawa setengah dari Safa ke Safa, dan ini adalah salah.

Kanan: separuh dari Safa ke Marwah.

6 Beberapa jemaah dalam semua strok pasir, ralat ini

pasir A berkembang pada bahagian tertentu Baalman Okhaddran dalam usaha itu.

7 Sesetengah wanita mendapatkan lelaki antara bendera seperti ini adalah salah

Wanita tidak mencari atau menjadi balu kerana Ibn Umar: (tidak pada wanita pasir di rumah dan di antara Safa dan Marwah).

8 Sesetengah orang berfikir keperluan untuk mendapatkan kesucian dan ini adalah satu kesilapan, usaha beliau tidak diperlukan kesucian, pembersihan adalah lebih baik.

9 Ada yang mengabaikan usaha yang berasal dari Alamein Alokhaddran tahun ini sebaliknya.

10 Beberapa jemaah membaca firman Allah SWT:

) Safa dan Marwa untuk upacara-upacara Allah ia beribadah

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا (البقرة:158

 Pada setiap babak dan kesilapan ini

Kanan: Jika projek DNA membaca Pilgrims dari Safa untuk memulakan usaha.

11 Sebahagian daripada jemaah haji yang diperuntukkan setiap separuh dalam mengejar amalan yang tertentu, dan kesilapan ini tidak diriwayatkan dari keamanan Nabi saw.

12 Sesetengah orang terus mencari walaupun doa telah diadakan dan ini adalah salah.

Kanan: kewajipan untuk mengurangkan usaha untuk berdoa dan kemudian menyambung semula selepas.

13 Sesetengah orang perlu mendapatkan fikir sebaik sahaja selesai mengembara dan ini adalah satu kesilapan, kerana ia mempunyai untuk berehat jika letih dalam mengembara kemudian mula mencari selepas kekuatan-Nya dan pertemuannya.

14 Sesetengah orang berfikir bahawa mengejar ibadah dalam mengerjakan Haji dan Umrah ralat ini,

Untuk mendapatkan antara Safa dan Marwa tetapi dalam ritual khas.

* Kesilapan dalam tekak dan lalai.

1 Ada yang mencukur atau memendekkan sebahagian daripada kepala, orang lain dan meninggalkan kesilapan ini.

Duty: untuk diguna pakai dalam tekak semua kepala.

2 Sesetengah orang selesai usaha pulang ke rumahnya, bukan pakaiannya, yang analisis dan kemudian mencukur atau istana maka ini adalah salah.

Kerana manusia tidak menyelesaikan Umrah sahaja lalai atau tekak (Vliqsr kemudian analisis).

3 bermula dengan beberapa mencukur kepalanya, celah meninggalkan sebaliknya

Pertama celah kanan Valibde adalah tahun.

· Kesilapan pada hari iskemia.

1 Beberapa jemaah pergi perfusi langsung ke Arafah tanpa duduk di Mina sehingga matahari terbit pada hari kesembilan, dan ini adalah bertentangan dengan Sunnah.

Rasulullah saw tinggal di Mina pada hari kelapan dipersembahkan kepada matahari terbit pada hari kesembilan.

2 Beberapa jemaah tidak membaca Talbiyah, ini adalah bertentangan dengan Sunnah, bekas bersuara.

3 Sesetengah jemaah berkumpul solat Zuhur dengan masa, dan Maghribi dengan makan malam, berfikir bahawa gabungan itu boleh dibenarkan dan istana di Mina, dan ini adalah bertentangan dengan Sunnah.

Projek di Mina adalah istana tanpa gabungan.

4 Beberapa jemaah datang tidak lama lagi dari Mina dan steadies dari sempadannya, dan ini adalah salah.

Hari Valmsthab iskemia:

Hoalambat di Mina, jemaah haji perlu bertanya jika kejahilan.

· Kesilapan yang dilakukan pada hari Arafa.

1 Beberapa jemaah tidak membaca Talbiyah semasa perarakan untuk Arafa, perselisihan ini .valjhr tahun Talbiyah tdk menyenangkan walaupun membuang bara Aqaba pada hari Eid

2 Beberapa jemaah turun sebelum mereka mencapai Arafat dan kekal di rumah mereka sehingga matahari hilang, dan mewakili sana sehingga matahari terbenam dan kemudian melompat ke Muzdalifah. Mereka tidak mempunyai Hajj, kerana Rasulullah (Salam sejahtera ke atas Haji Arafa).

3 Beberapa jemaah percaya bahawa gunung yang mempunyai untuk menghentikan keamanan Nabi saw kesucian khas, Vibarakon Bohjarh dan tanah Arah aliran ini.

Ia tidak ditetapkan untuk kenaikan gunung dan berdoa di sana.

4 Ada yang percaya bahawa ia mempunyai untuk kembali dan solat Asar dengan imam di masjid Namira Ini adalah satu kesilapan.

Kanan: Haji jika ia berdoa dalam doa kemahnya untuk meyakinkan mereka tanpa bahaya dan baik untuk dia yang pertama

Di mana: (saya berdiri di sini adalah sikap seluruh Arafa).

5 Beberapa jemaah sedang menuju ke solat ke gunung dengan arah yang berada di belakang punggung mereka atau kepercayaan mereka atau Hmailhm ini adalah satu kesilapan,

Kanan: menerima Haj apabila arah doanya.

6 Beberapa keluar dari Arafat sebelum matahari terbenam ralat ini,

Kanan: Bayaran tidak hanya selepas matahari terbenam, dan ini adalah salah.

7 Beberapa jemaah tidak tahu nilai hari Arafa Vtgda berjalan-jalan dan ia seolah-olah berdiri KCHA tanda dalam kedudukan ini.

Kanan: berusaha Haj serta memohon ampun dan berzikir sehingga matahari terbenam.

* Kesilapan dilakukan ketika bermalam di Muzdalifah.

1 Sebahagian daripada keturunan jemaah haji ke Namira fikir mereka Muzdalifah ini adalah salah.

Betul.

Tanya pasti sesuatu tempat Muzdalifah dan sempadannya sebelum B, dan ayahnya melakukan bahawa hujah tebusan adalah benar.

2 Sesetengah kelajuan sehingga pemergiannya Muzdalifah Ini adalah satu kesilapan untuk Muzdalifah perlu Menolak tenang dan ketenangan perlu membayar keamanan Nabi saw: (Wahai manusia, penduduk ketenangan)

3 Beberapa jemaah solat Maghrib dan Isyak di jalan raya sebelum sampai ke Muzdalifah, pertikaian pada tahun itu.

kanan:

Nabi saw tidak tiba, tetapi apabila dia tiba di Muzdalifah.

4, sesetengah daripada mereka Maghribi berdoa dan makan malam di Muzdalifah tetapi selepas waktu berlepas yang solat malam itu, kesilapan. Ia tidak seharusnya melambatkan waktu solat dalam apa jua cara

(إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا).)

5 Beberapa jemaah Yahya malam ini sama ada berdoa atau lelaki atau sebaliknya, ini adalah salah.

kebenaran:

Ia adalah untuk berbaring sehingga solat subuh seperti yang dilakukan oleh Rasulullah keamanan Allah kepadanya.

Sesetengah 6 melewati Muzdalifah dan bermalam di mana ini adalah satu kesilapan yang besar.

Sunni bahawa jemaah haji perlu tinggal di sana sehingga subuh dan kemudian berdoa berdiri di Masy'arilharam, dan menyeru Allah, lalu keluar ke Mina.

7 Ada menginap di Muzdalifah sehingga matahari, dan ini adalah salah.

Nabi saw membayar Muzdalifah sebelum matahari.

8 meninggalkan beberapa talbiyah apabila anda membayar ke Muzdalifah ralat ini,

Valtalpah tidak terganggu oleh haji jika hanya tiba di bara Aqaba.

· Kesilapan dilakukan ketika membuang batu-batu kecil.

1 Beberapa jemaah berpaling dari Muzdalifah ke bara ganas dan keterukan kesalahan ini, kerana ia adalah untuk menakut-nakutkan dan menakutkan jemaah.

Kebenaran: bahawa jemaah membayar dalam kesunyian dan tenang.

2 Ada yang percaya melontar yang tidak sah kecuali batu-batu dari Muzdalifah dan ini adalah salah.

Valhsy diambil dari mana-mana tempat, sama ada atau Muzdalifah Mina atau di mana sahaja, kerana ia tidak meriwayatkan dari keamanan Nabi saw bahawa dia mengambil batu-batu kecil dari Muzdalifah.

3 Beberapa jemaah percaya bahawa bilik tempat di mana terdapat syaitan, oleh itu mengutuk dan menghina dan rejam syaitan, ralat ini

Upacara rejam tetapi mewujudkan firman Allah.

4 Beberapa jemaah berfikir bahawa ia mesti menjangkiti tiang batu itu, mana-mana ruang dan kesilapan ini. Ia tidak perlu untuk kesihatan menembak untuk memukul tiang.

5 mencuci beberapa batu berpendapat bahawa tahun ini dan ini adalah satu kesilapan kerana ia tidak meriwayatkan dari Rasul Allah saw.

6 Beberapa jemaah melahirkan membuang beliau, dengan keupayaannya untuk membuang kesilapan ini.

Jika Haj dapat membaling batu dia tidak boleh mewakilkan kepada sesiapa sahaja dalam menembak.

(وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ )البقرة:196

7 Beberapa jemaah membuang lebih daripada tujuh atau membaling batu setiap hari dua atau tiga atau lebih, dan ini adalah salah.

Duty: untuk membuang seperti yang dilakukan oleh Rasulullah keamanan Allah kepadanya tidak meningkat atau berkurangan.

8 Beberapa jemaah meninggalkan berdiri selepas membuang anthrax pertama dan Central pertikaian ini pertama.

Kerana terbukti bahawa keamanan Nabi saw jika dia telah membuang anthrax pertama menerima ciuman, dan mengangkat kedua tangannya memanggil Tuhan doa yang panjang dan jika membuang bara Aqaba pergi dan tidak berdiri.

9 Ada jemaah tidak datang dari melontar diketahui bahawa menembak mesti ditempatkan di mana batu itu di dalam tab mandi dan jika anda jatuh dalam sebuah pasu, sama ada pendedahan dibebaskan kekal atau bergolek

* Kesilapan yang dilakukan pada zaman al bermalam di Mina.

* Sesetengah jemaah tidak pergi ke katil di Mina pada hari-hari al ini adalah salah.

Kerana semalaman dalam tugas Mina dan meninggalkan dia tanpa alasan dia mempunyai darah, jika dia tidak dapat berpuasa sepuluh hari.