Hadis Kesembilan belas (Iman dalam Penghakiman dan Takdir)
Pujian kepada Allah dan doa dan damai sejahtera kepada
Rasulullah dan keluarganya dan sahabatnya
Moden.
Abu Abbas Abdullah bin Abbas, ra dengan dia saya berada di belakang Nabi
saw pada suatu hari, beliau berkata: {Wahai budak, saya akan membiarkan anda
tahu perkataan, sebab Allah Save, kecuali Tuhan merasa kepada anda, jika anda
bertanya, memohon kepada Allah, dan jika menyenaraikan mendapatkan bantuan
daripada Allah, dan saya tahu Bahawa bangsa itu jika anda bertemu untuk memberi
manfaat kepada anda sesuatu yang tidak memberi manfaat kepada anda hanya
sesuatu yang ditulis oleh Allah kepada anda, dan jika mereka bertemu untuk
menyakiti anda sesuatu tidak menyakiti anda tetapi Bashi E Tuhan telah menulis,
pen telah diangkat dan lembaran telah kering. Diriwayatkan oleh al-Tirmidhi,
dan berkata: Hadis hadits adalah saheeh.
Dalam novel bukan Tirmidhi:. {God Save anda mencari di
hadapan anda, anda tahu Tuhan dalam kemakmuran tahu anda dalam kesusahan, dan
saya tahu bahawa apa yang telah berlalu anda tidak menimpa anda, dan apa yang
telah menimpa kamu tidak akan berlalu, dan saya tahu bahawa kemenangan datang
dengan kesabaran, pelepasan dengan bahaya bencana, dan meringankan kesusahan
(Benar, lihat Riyad Al - Salheen dengan Al - Albani, ms.
· Kepentingan bercakap.
Ibn Rajab berkata: (Ceramah ini termasuk perintah-perintah yang besar,
dan kaedah-kaedah College-mana perkara yang paling penting dalam agama (Masjid
sains dan tadbir urus p 174.)..
Hasil carian untuk gambar bergerak
· Perbendaharaan kata bercakap:
"Di belakang Rasulullah saw": mana-mana penumpang di
belakangnya di atasnya.
"Yaghlam" adalah budak lelaki dari masa ia sembilan
hingga sembilan tahun. Usianya adalah sepuluh tahun kemudian.
"Perkataan" apa-apa kehamilan yang mengandungi kehamilan
Tuhan memberi faedah kepada mereka.
"Terus Tuhan" tahu batasnya menghentikannya, dan mematuhi
ketetapan-Nya, dan perlu diperkuat oleh apa yang diperintahkannya dan
meninggalkannya.
"Dia menyelamatkan kamu" dan melindungi kamu dalam diri
sendiri, keluarga kamu, agama kamu, dan agama kamu.
"Ke arah anda" di hadapan anda, yang anda dapati dengan
anda untuk memelihara dan menyokong, dan menyokong dan membantu di mana sahaja
anda berada.
"Saya bertanya," Saya mahu bertanya sesuatu dari dunia
atau agama.
"Saya telah mencari" subsidi yang diminta mengenai
perkara-perkara dunia atau akhirat.
"Negara" bermaksud semua makhluk lain yang bijak.
"Saya mengangkat pen" saya meninggalkan tulisan itu dan
bertujuan untuk menganggarkan segala sesuatu dalam pengetahuan Tuhan dan
berakhir.
"Surat khabar kering" di akhbar-akhbar untuk menulis
jumlah makhluk Kalohh disimpan, dan kering: akhir perkara dan kestabilan tidak
berubah dan tidak ada perubahan.
"Kemakmuran" bermaksud hidup, keselamatan, keselesaan,
kesihatan, kekuatan dan sebagainya.
Hasil carian untuk gambar bergerak
· Isu dalam hadith ini.
1) Perhatian kepada Nabi saw bersabda:
Mengucapkan selamat sejahtera kepadanya (saya berada di
belakang Rasulullah saw)
Rasulullah saw, saw berminat untuk menanamkan niat yang baik dalam hati
orang yang beriman, terutama golongan muda, pernah Abizaid digantikan oleh
sepupunya Abdullah bin Abbas, dia menarik beliau mereka tips indah.
Q / Kenapa Nabi SAW bersabda untuk menyebut perkataan
"Yaaglam"?
Membawa kepada fikiran dan arwah dan hatinya, dan kemudian Ahawkh untuk
Masicolh dia, dan menarik pandangan sains Valuableness, yang akan dibuat oleh.
(Penjelasan yang mencukupi empat puluh p nuklear. 133)
Q / Apakah peraturan menunggang haiwan?
Jika haiwan yang kuat, dan tahu pemunya atau penghuni itu mereka bertolak
ansur dengan lebih daripada satu, yang beliau menambah di belakang satu atau
lebih bergantung kepada tenaga mereka, dan jika dia tahu mereka tidak mampu ia
tidak dibenarkan untuk beliau. (Penjelasan yang mencukupi nuklear empat puluh
S147 yang)
2) Saya mengajar anda perkataan.
Rasulullah saw bersabda: "Wahai anakku, aku mengajar
kamu kata-kata."
Apa yang dimaksudkan dengan kata-kata dalam hadith ini?
Sheikh Saleh Al-Sheikh berkata:
Kata-kata adalah pengumpulan kata dan dimaksudkan di sini kalimat, kerana
kata dalam buku dan Sunnah adalah kata-kata apabila tata bahasa (nama, kata
kerja dan watak)
Sheikh Saleh Al-Sheikh berkata:
Mengatakan (saya tahu anda)
Perkataan ini di mana pacaran guru bapa hebat untuk golongan muda dan
mereka yang ingin memanfaatkan kata-kata baik yang digunakan pendidikan jangka
salam kepada, dan perintah tidak berkata keamanan dan rahmat (I memerintahkan
ini dan itu) (jahat h empat puluh nuklear Sheikh Saleh al-Sheikh)
Hasil carian untuk gambar bergerak
3) Tuhan menyelamatkan hamba.
Nabi (saw) bersabda: "Semoga Allah melindungi kamu."
Q / Apakah maksud (menyelamatkan Tuhan)?
Ini bermakna menyimpan pesanannya, niatnya, hadnya, dan haknya.
Hak-hak Tuhan dalam dua jenis:
1 Hak hak asasi.
Penyatuan, pematuhan pesanan dan mengelakkan niat.
2 Hak adalah wajar.
Mereka menarik.
Bukti:
Dia berkata :
:(
هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ
وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33)(ق: 32)
Ibn Abbas berkata:
Dalam tafsiran
حَفِيظٍ
adalah penjaga perintah Tuhan.
:( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى)البقرة
:238
ـ ({وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم} المائدة :89
Q / Apakah yang dimaksudkan dengan mengatakan keamanan
kepadanya (menyelamatkan kamu)?
Tuhan menyelamatkan hamba di dua tahap:
1) untuk melindungi beliau dalam Dniah
untuk memelihara kepentingan beliau dalam tubuhnya dan mengembangkan hidup
beliau dan memelihara keluarganya dan anaknya dan jenis kepentingan
pemuliharaan hamba di dunia ini.
Yang Maha Kuasa berkata:
:( وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا)الكهف: 82
* Kata penyelenggaraan Ibn Kathir:
Ini menunjukkan bahawa lelaki yang baik mengekalkan dalam keturunannya,
dan termasuk kolam menyembah mereka di dunia dan di akhirat, syafaat beliau
dalam mereka dan meningkatkan tahap mereka bagi memastikan rasa di Paradise
mengakui mata mereka.
2) Tuhan menyelamatkan hamba adalah yang
terbesar dari dua darjah: bahawa Allah memelihara hamba dalam agamanya untuk
memberinya agamanya
Memindahkan hati kesan kecurigaan di dalamnya.
Dan keluarkan mangsa dari pengaruh nafsu dan bahawa hati tergantung pada
Tuhan dan melupakannya di dalam Tuhan dan keinginan Tuhan sebagaimana
dinyatakan dalam ceramah Wali yang diketahui
(Dari Abu Hurairah, ra dengan dia berkata: Wahai Rasulullah saw berkata:
(Yang Maha Kuasa Allah berfirman:.. Ia adalah luar biasa kepada saya dan Lea
tidak Aznth perang Dan lebih dekat kepada hamba-Ku, sesuatu untuk cintai
daripada yang diambil olehnya Masih Abdi mendekati Balnoavl sehingga Saya suka
dia, Jika saya menyayanginya, saya akan mendengarnya, dan matanya akan
melihatnya, dan tangannya, dan lelaki yang berjalan bersama mereka, dan jika
dia meminta saya hadiahnya, Anda akan membantu saya untuk menjadikannya
bahagia.
"Diriwayatkan oleh
al-Bukhaari [266]
Pemeliharaan Tuhan terhadap hamba-Nya adalah permintaan terbesar
Dengan hamba ini jika diperolehi melanggar agama, ia telah mengingkari
Allah telah dihukum jimat yang menjadikan dia tidak menyedari, dan boleh
dihukum menafikan wawasan sains sebagai Allah berfirman
((فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ)الصف:5
Yang Maha Kuasa berkata
(نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ) الحشر :19 (
(jelaskan empat puluh
nuklear Sheikh Saleh Al-Sheikh)
Dan pemeliharaan hamba untuk menyelamatkan agamanya dan iman dari
kecurigaan keinginan yang sesat dan terlarang sehingga Tuhan diberikan kepada
agama dan diciptakan sebagai mencintai Tuhan kita dan senang.
· Inilah sebabnya mengapa Nabi memanggil Tuhannya untuk
menjaga dia:
· Ali ra dengan mereka, Ia berkata: Rasulullah saw, saw dan masuk tidur
apabila tidur bersandar di sebelah kanan-Nya, kemudian meletakkan tangan
kanannya di bawah pipi arah masa depannya, kemudian berkata: "Nama Allah
meletakkan sebelah saya dan memakai anda sehingga, Oh Tuhan, saya meraih diri
saya Dan jika dia menangguhkannya, maka ia harus menyimpannya untuk apa yang
dipeliharanya. "(Dilaporkan oleh al-Bukhaari, 8/169).
· Atas kuasa 'Abd al-Rahman ibn Abi Laila, Ibn Mas'ood (semoga
Allah ridha kepadanya)
Rasulullah keamanan Allah kepadanya, beliau telah memanggil:
"Allah memelihara saya Islam wujud, dan jauhkanlah aku dengan Islam duduk,
dan Islam Biarkan saya berbohong, bukan musuh saya bertepuk sorak iri hati, dan
Allah, saya meminta anda semua yang terbaik daripada khazanah dengan tangan
anda,
Dan berlindung kepada-Mu dari kejahatan semua khazanah di tangan anda
") (HR Mustadrak pemerintah - dicapai oleh Albania - Seluruh benar -
nombor:. 1260 - Hassan).
Ia disebut dalam buku Al-Wafi: "Allah menyelamatkan
hamba"
1 di dunia ini.
Ia melindungi anda dari kejahatan manusia dan menghalang anda daripada
syaitan manusia dan jin, dan anda membayar semua bahaya dan wayar Sbelk
daripada keluarga dan Aialk anda
. (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ
وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ)(الرعد:11
Maksudnya: malaikat-malaikat Allah SWT Ataaqubon hamba, dan Ihvon oleh
setiap sisi, dengan perintah Allah SWT dan kebenaran untuk Ihamoh daripada
Asaih
....
2 Di akhirat:
Saya akan mengangkat kamu keluar dari api, dan saya akan menjadikan kamu
sebuah taman, lebar langit dan bumi, yang disediakan untuk orang-orang yang
soleh
") وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (ال عمران:(133
(Al-Wafi menjelaskan
empat puluh nuklear n 134135)
4) Kurniaan Allah kepada orang benar.
Mengucapkan selamat sejahtera kepadanya (kecuali Allah yang
kamu temukan)
Q / Apa yang dimaksudkan untuk mengatakan (kecuali Allah
yang kamu temukan)?
Daripada menjaga perintah Allah dalam dirinya dan umatnya dan kebenaran
sesuai dengan kitab dan Sunnah, Allah bersamanya dalam segala keadaannya dan
dijaga oleh kemenangan dan penjagaan dan keselamatannya
Allah berfirman (tafsir maksudnya):
(إِنَّ
اللَّه مَعَ الَّذِينَ اِتَّقَوْا وَاَلَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ)النحل: 128
Qatadah, semoga Allah merahmati beliau, berkata: Siapa yang patut takut
Allah menyertai dia dan tidak dengan dia kelas Tuhan Fmah yang tidak menewaskan
penjaga gol yang tidak tidur dan Pasifik, yang tidak sesat (penjelasan yang
mencukupi empat puluh p nuklear 135.).
Hasil carian untuk gambar bergerak
5) Ketetapan pada soalan:
Mengucapkan selamat sejahtera kepadanya (jika ditanya dan
minta Tuhan)
Q / Apakah yang dimaksudkan dengan soalan di dalam hadith
ini?
Persoalannya di sini adalah solat, dan doa adalah ibadah
Yang Maha Kuasa berkata
:(
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ
عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)غافر: 60
Q / Apakah keputusan untuk meminta orang apa yang tidak
dapat dicapai kecuali Tuhan?
Ini adalah dari politeisme yang Allah melarang menyembahNya
Q / Siapa yang tidak bertanya kepada orang?
Allah memuji hamba-hamba-Nya yang rendah hati yang tidak meminta kepada
manusia
(يَحْسَبُهُمُ
الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ
النَّاسَ إِلْحَافًا )(البقرة :272
Q: Adakah Tuhan marah jika seseorang meninggalkan
pertanyaannya?
Tuhan Yang Maha Kuasa marah jika meninggalkan seorang lelaki adalah
soalannya
Hadith "Sesiapa yang tidak meminta kepada Allah itu marah
kepadanya." Dia berkata: «Barangsiapa tidak memberinya murka Allah SWT»
.altahaoah (653) i 8, Mishkat (2238), Tirmidzi (3373), lemah (1/76). Kemudian
diperbetulkan oleh orang Albania yang betul (2654)
Hasil carian untuk gambar bergerak
6) Penggunaan Tuhan sahaja
Nabi (damai dan berkah dari Allah swt) berkata:
Q / Apakah yang dimaksudkan dengan mengatakan (saya
berlindung pada Tuhan)?
Apa yang dimaksudkan oleh: Tidak kira betapa kuat atau kuat, dia masih
miskin, tidak dapat membawa kepentingan atau membahayakan, jadi hamba itu harus
mencari Tuhan saja.
Itulah pertolongan Tuhan atas kepentingan agama dan agama, itu adalah
yang bertuah.
Ia adalah orang yang kalah dan yang kalah
Q / Mafdl perkataan "untuk berpaling dan kuasa hanya
Tuhan" dan mengapa?
Ia adalah harta karun khazanah syurga, kerana keamanan Nabi saw, kerana
pengiktirafan yang tidak beralih hamba daripada kes kepada kes atau memaksa
beliau untuk hanya Allah SWT semata-mata.
Q: Adakah hamba menggunakan Tuhan untuk mematuhi dan
meninggalkan dosa?
Ya, seorang muslim harus menggunakan Allah untuk mematuhinya dan
meninggalkan dosa-dosanya (aturan dan manfaat pada empat puluh nuklear p. 174
) (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)(
الفاتحة: 5
A hadith "Berhati-hatilah apa manfaatnya dan cari Allah, dan kamu
tidak akan mampu" (HR. Muslim dalam al-Qadr 5/521)
Hasil carian untuk gambar bergerak
7) Kepercayaan kepada takdir Tuhan.
Berkata saw {dan saya tahu bahawa jika negara itu bertemu
dengan sesuatu yang memberi manfaat kepada anda tidak memberi manfaat kepada
anda hanya dengan sesuatu yang Allah telah bertulis kepada anda, walaupun
mereka akan membahayakan anda hanya dengan sesuatu yang bukan sesuatu yang
Tuhan telah menulis, pen telah diangkat dan lembaran telah kering.
Ini mengenai isu nasib Tuhan, seseorang mesti percaya kepadanya
Q / Apakah makna amanah?
Untuk melakukan sebab dia memerintahkan dan kemudian membenarkan perintahnya
kepada Tuhan (Penjelasan mengenai empat puluh nuklear Sheikh Saleh al-Sheikh)
Q / Apakah maksud hadith (Allah menulis jumlah penciptaan
sebelum dia menciptakan langit dan bumi dengan lima puluh ribu tahun)?
Tuhan telah mempelajari pengetahuan yang komprehensif untuk memperoleh
kebaikan dan kejahatan yang baik dan kebaikan dan manfaat buku ini dan menulis
dalam buku sebelumnya
(Perdamaian dan berkah dari Allah), yang Allah telah melimpahkan kepadanya
jika orang-orang surga dan bumi bertemu untuk menghalang manfaatNya, mereka
tidak dapat berbuat demikian.
Yang Maha Kuasa berkata:
:{
قُلْ لَنْ يُصِيبنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّه لَنَا }:التوبة : 51
Q / Apakah yang dimaksudkan dengan mengatakan damai
sejahtera kepadanya (pena pena dan surat khabar kering)?
Makna perkara itu berakhir. (Penjelasan mengenai empat puluh nuklear
Sheikh Saleh Al-Sheikh)
Ibn Rajab berkata:
Adalah metafora untuk kemajuan secara bertulis semua jumlah dan tidak sah
dari mereka berharap, buku ini jika bertulis selesai dan pen telah ditarik
balik dan pemerintahan yang panjang telah mengangkat dia kering pen dan pensel,
yang ditulis dari Madadha
Dan surat khabar yang kering, yang ditulis oleh bekalan bertulis, dan ini
adalah salah satu yang paling terkenal dan dimaklumkan "(Masjid Sains dan
Tadbir Urus ms 182)
8) Dikenal dengan Tuhan dalam kemakmuran
tahu anda dalam kesulitan.
Mengucapkan selamat sejahtera kepadanya (tahu kepada Allah
dalam kemakmuran tahu anda dalam kesulitan)
Tahu Tuhan.
Ini bermakna mempelajari apa yang patut dari kebanyakan penyatuan dan
perintah ketaatan dan mengelakkan niat Jika pembelajaran mesti berfungsi dan
patuh dan patuh, ini adalah karya baik terbaik
Q: Adakah Allah diterangkan sebagai pengetahuan dalam
kata-kata Nabi (saw)?
Tuhan tidak digambarkan sebagai lebih mengetahui, tetapi ini menghadkan
titik temu bual, beliau berkata saw (dikenali kepada Allah .... tahu) dan isotope
(وَيَمْكُرُونَ
وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}الانفال :30
(Q
/ Apakah ilmu pengetahuan sains?
pengetahuan bukan sains kerana sains Kamal, kekurangan pengetahuan yang
sempurna telah tercemar kerana ia boleh didahului oleh kejahilan atau sains
tidak perlu didahului oleh kejahilan, dan ini adalah salah satu daripada
nama-nama ilmu Tuhan, tidak Osmaih yang Arif dan sebagainya, tetapi jika mereka
datang ke pusat temuduga mereka Kamal (Penjelasan mengenai empat puluh nuklear
Sheikh Saleh Al - Sheikh)
9) Kemenangan dengan kesabaran.
(Saya tahu kemenangan dengan kesabaran)
Q: Apakah makna kesabaran?
Kesabaran adalah pemenjaraan jiwa yang dikendalikan oleh apa yang
dikehendaki oleh sebab dan syariat.
Kehidupan pertempuran pelbagai manusia di mana banyak musuh berlainan
warna terdedah dan kemenangannya dalam pertempuran ini dikaitkan dengan tahap
kesabarannya. (Penjelasan yang mencukupi empat puluh p nuklear. 140)
· Ujian kesabaran.
Tuhan membuat kesabaran bahan ujian untuk hamba dalam kehidupan ini,
membezakan kebahagiaan kebaikan yang dikatakan Maha Kuasa
((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ
وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ) محمد:31
· Tuhan telah menggambarkan orang benar yang benar
(وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ
) البقرة :177
· Yang Maha Kuasa berkata
Kekejaman: keterukan kemiskinan, yang buruk: penyakit, bass: berperang
Q / Apakah jenis kesabaran?
1 / Kesabaran untuk melakukan ketaatan dan
meninggalkan dosa.
Bahawa ia mampu untuk mengunci dirinya kepada keredaan Allah SWT,
Vimitthel ketaatan dan maksiat memintas, telah mengatasi musuh yang
tersembunyi, Vgahr dirinya dan syaitan dan hawa nafsu, kemenangan ini tidak
mendesak tampalan di memperlaut. (Penjelasan yang mencukupi empat puluh p
nuklear. 141)
Hadis (Mujahid yang berjuang dengan Tuhan Yang Maha Kuasa) (Diriwayatkan
oleh Tirmidhi dan Ibn Hibban)
Allah berfirman:
") «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ
سُبُلَنَا».(العنكبوت :69)
Hadis (dan kesabaran Zia), diriwayatkan oleh Muslim
2) kesabaran terhadap bencana.
Manusia terdedah dalam kehidupan ini kepada bencana yang jatuh pada
dirinya sendiri atau uangnya atau keluarganya dan anak-anaknya.
Ia mesti menangguhkan kesengsaraan ini bersenjata dengan kesabaran, yang
merupakan dasar kehebatan dan rahasia kejayaan
Dia berkata
(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ
بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)البقرة (155 )
(penjelasan yang mencukupi nuklear
empat puluh S142)
3) Kesabaran kepada kemusnahan penciptaan.
Kehidupan manusia dan orang di sekeliling dia mesti berbeza moral telah
menawarkan mereka menyalahgunakan dan pelbagai jenis bahaya, jika manusia bosan
dengan rendah hati kecewa dan hilang, dan kesabaran yang paling kuat diampunkan
dan menang dan won
(وَلَمَنْ
صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ)الشورى : 43
4) kesabaran dalam bidang advokasi.
Pengkhotbah mesti sabar dalam cara advokasi
Yang Maha Kuasa berkata
(فَاصْبِرْ
كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ)الأحقاف :
35
Buah kesabaran.
Buah-buahan di dunia dan akhirat
Di dunia: kepuasan, ketenangan, kebanggaan, kebaikan sokongan dari Tuhan
dan pertolongan dan kemenangan dan cinta.
Di akhirat
1 Kebahagiaan pemastautin disediakan tanpa
diperhatikan
Allah berfirman:
{إِنَّمَا
يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر 10].
2 Taman langit dan bumi
((جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ
وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ. سَلامٌ
عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
3 Kesabaran adalah perkara terbaik yang diberikan
kepada manusia
A hadith (dan apa yang telah saya berikan ialah tawaran kesabaran yang
baik dan hebat) Setuju, penjelasan yang mencukupi tentang empat puluh nuklear p
145)
Hasil carian untuk gambar bergerak
10) Vulva dengan penderitaan.
(Kedamaian dan rahmat Allah).
Bencana, kesengsaraan, dan kesengsaraan umat Islam dapat diteruskan, dan
keadaan akan semakin meningkat dan dunia akan sempit. Kemudian vulva dan
kemenangan akan datang dari Tuhan.
((مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ
الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ
اللَّهِ قَرِيبٌ) البقرة: (214)
Hasil carian untuk gambar bergerak
11) Kesukaran adalah mudah (dan dengan
kesukaran mudah).
(Kedamaian dan rahmat Allah).
Dalam hadith, Nabi (damai dan berkah dari Allah swt) menekankan bahawa
kesusahan tidak bertahan bagi mereka yang sabar dan sabar.
Orang Islam pergi ke Tuhan
secara ikhlas dan ikhlas dan ini adalah salah satu sebab yang paling besar
untuk menghilangkan kesusahan.
Tuhan dan damai
sejahtera kepada Nabi Muhammad dan
keluarganya dan sahabat-sahabatnya
