Thirty Hadith (Berdiri di sempadan Syariah)

Pujian kepada Allah dan doa dan damai sejahtera kepada Rasulullah dan keluarganya dan sahabatnya.

Moden.

Abu Alopecia Khushani bakteria bin penerbit ra dengan dia Rasulullah keamanan Allah kepadanya, beliau berkata: {Allah Maha Kuasa untuk mengenakan peraturan tidak Tadhaaoha, sempadan bersatu janganlah kamu melampaui batas mereka, dan perkara-perkara yang dilarang tidak Tanthkoha, dan berdiam diri tentang perkara-perkara rahmat anda tidak lupa tidak mencari mereka}. Hadis yang baik yang diriwayatkan oleh al-Darr Qutni dan lain-lain. (Lemah hadits yg tak dpt disebut Sheikh Nasser Al-Din dikemaskini sebagai Albania dilaporkan dalam bukunya (Ghaleel

· Perbendaharaan kata bercakap.

Pengenaan kewajiban wajib adalah wajib dan telah dilakukan.

"Jangan membazir," jangan biarkannya atau bawa ringan.

"Batas Had Sempadan" Had Batas Sempadan dan Bahasa Sarang: Penghalang antara dua perkara.

"Mereka tidak melampaui batas mereka" tidaklah menambah kepada mereka apa yang telah diperintahkan oleh Shara, atau tidak Taatjaosoha berdiri kemudian.

"Jangan melanggarnya," jangan jatuh ke dalamnya atau bawa ia dekat.

"The diri mengenai perkara" yang tidak menilai keperluan atau kesucian, mereka secara sah dibenarkan di asal.

· Isu dalam hadith ini.

1) Kewajipan untuk mengekalkan tugas dan tugas.

Berkata saw {Allah Maha Kuasa untuk mengenakan peraturan tidak Tadhaaoha) tugas tidak Tadhaaoha ada: Apa yang terbukti menurut adat

Q / Apakah makna wajib?

 Maksudnya, apa yang terbukti dalam Al-Quran adalah wajib.

   Q / Apakah bahagian tugas?

1 / Statut.

Ia wajib bagi setiap orang tertentu, seperti lima doa, zakaah dan puasa.

2 / Kewajipan kecukupan.

Jika oleh sesetengah orang Islam dosa jatuh untuk semua orang, seperti:. (. Penjelasan yang mencukupi empat puluh p nuklear 226) pengebumian doa, Tuhan damai sejahtera dan Promosi Kebaikan dan Pencegahan Maksiat

2) Berdiri di sempadan Tuhan Yang Maha Kuasa.

Nabi (damai dan berkah dari Allah swt) berkata:

Q / Apakah had?

Adalah hukuman yang boleh dihukum kerana incest, atau dosa yang menghukum, mereka mampu Allah mesti berdiri tanpa peningkatan atau kekurangan.

Q / Apakah jenis sempadan?

 Jenis.

1 - untuk membawa kata-kata sempadan dan melancarkan tanpa perintah atau larangan selepas

Seperti yang dinyatakan oleh Yang Maha Kuasa:

﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا)البقرة 226)

2 untuk datang dan selepas larangan pencerobohan.

Dia berkata :

 ( وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ) الطلاق:1

(Penjelasan empat puluh nuklear Sheikh Saleh al-Sheikh)

Q / Apakah keterangan berdiri di sempadan?

   Aisyah, ra bahawa wanita akan terutamanya Krisha Almkzumip dicuri, beliau berkata: "Dari mana bercakap kepada Rasul Allah saw?". Beliau berkata: "Dari Ajtri ia hanya Osama Ibn Zayd suka Rasul Allah saw, bercakap kepada Osama, kata Rasulullah, saw:" Ochwa dalam had Allah? "Katanya.

 Maka adakah Fajttab, kemudian berkata, "tetapi orang yang sebelum kamu, keluarga anda jika mereka telah dicuri termasuk Sharif meninggalkan dia, dan mencuri mereka jika mereka menubuhkan had yang lemah di atasnya, dan Im Allah sekiranya Fatima Perempuan Mohammed dicuri untuk memotong tangannya." (Setuju)

Q / Apakah contoh perbatasan?

Batasan pencurian, batasan zina, had fitnah. (Al-Wafi menerangkan empat puluh nuklear n 226)

3) dan menafikan perkara yang anda tidak melanggarnya.

(Perdamaian dan berkah dari Allah swt) dan melarang perkara-perkara yang tidak melanggarnya.

Q / Apa maksud kamu, tidakkah anda melanggarnya?

Ia tidak melebihi itu.

Q / seperti apa benda tidak melanggar?

Perangkap, mengingkari ibu bapa membunuh diri, alkohol, kecurian.

 (Penjelasan yang mencukupi empat puluh p nuklear. 226)

4) Dan berdiam diri tentang perkara-perkara yang mengasihani anda.

Berkata saw: {dan senyap pada rahmat perkara yang anda lupa tidak mencari mereka}.

Q / Apakah perkara-perkara yang diam tentang mereka?

Adakah:

A) melainkan rujukannya adalah perkara, tetapi ia termasuk dalam teks-teks Al-Quran dan Sunnah secara amnya.

B) Perkara yang dilarang dimasukkan ke dalam jurang

Adalah mungkin untuk mengukur keheningannya menurut apa yang dinyatakan dalam pandangan majoriti ulama.

Q / Apa yang dimaksud dengan berdiam diri di sini dengan mengatakan (dan senyap mengenai perkara .....)?

Kesunyian ini tidak ditukar untuk ucapan, tetapi ini berdiam diri sebagai balasan untuk menunjukkan keputusan itu,

Contohnya: Allaah diam pada larangan itu, bukan haraam.

 

Tuhan dan damai sejahtera kepada Nabi Muhammad dan

keluarganya dan sahabat-sahabatnya