الأربعاء، 31 يوليو 2019

Kebajikan sepuluh Dhu'l-Hijjah
Pujian kepada Allah dan doa dan salam sejahtera kepada Rasulullah dan keluarganya dan sahabatnya
Adalah rahmat Tuhan kepada kita yang telah menyediakan kita peluang dan musim di mana gred semakin meningkat, dan pendaraban perbuatan baik, dan penolakan terhadap perbuatan jahat dan alasan untuk memasuki taman-taman.
Kita perlu mengambil inisiatif dan tergesa-gesa untuk melakukan perbuatan baik, sebagai tindak balas kepada arahan Tuhan dan langit
Y...
ang Maha Kuasa berkata:
( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ) البقرة :148
Dan selaras dengan kehendak baik Beriat
Rasulullah saw bersabda: "Lakukanlah perbuatan Rasulullah (damai dan berkah dari Allah)." Diriwayatkan oleh Muslim
Ia adalah kebijaksanaan Tuhan Yang Maha Kuasa yang membezakan antara hari dan malam dan bulan dan jam
Jam terakhir Jumaat adalah lebih baik dari jam-jam lain hari dan ketiga malam terakhir adalah lebih baik daripada jam malam apabila belas kasihan turun dan masalahnya dijawab
Dan hari sepuluh hari Dhu al-Hijjah hari-hari terbaik tahun ini, hari-hari yang diberkati bersumpah oleh Tuhan dalam bukunya, dan antara kebaikan dan membuat Tuhan diberkati dan memuliakan kesempatan bagi orang percaya untuk kembali kepada Tuhannya dan dekat dengan Sang Pencipta dan menggandakannya dengan menerima pahala Vbm?




Q / Mengapa Sepuluh Perintah Allah lebih suka kepada orang lain?
1. Ia adalah hari-hari terbaik di dunia
Telah diriwayatkan Jabir ra dengan dia dari Nabi saw beliau berkata: Hari-hari terbaik dunia sepuluh hari bermakna sepuluh hujah itu: tidak suka mereka demi Allah? Beliau berkata: tidak suka mereka di jalan Allah hanya lelaki afer mukanya dengan habuk [Diriwayatkan oleh al-Bazzar dan kuda Ibn] [Benar / masjid benar kecil, (1133)].
2 - Kerja yang baik di dalamnya Saya suka kepada Allah dari hari-hari yang lain
Ibn Abbas ra: Diriwayatkan daripada mereka berkata: Wahai Rasulullah saw berkata: «Apakah satu hari kerja yang baik cinta kepada Allah hari ini - bermakna sepuluh hari - berkata: Wahai Rasulullah, dan jihad demi Allah? Beliau berkata: Tidak ada jihad demi Allah, kecuali seorang lelaki yang keluar sendiri dan wangnya dan kemudian tidak kembali apa-apa dengan itu. "[Bukhari].
Ibn Hajar berkata:
Yang menunjukkan bahawa sebab keistimewaan kesepuluh Dhu al-Hijjah, tempat ibadat ibadat bertemu, iaitu doa, puasa, amal dan haji,
* Para ulama berbeza: Mana yang terbaik sepuluh Dhu'l-Hijjah atau sepuluh hari terakhir Ramadhan?
Al-Rajih seperti yang disebutkan oleh Ibn al-Qayyim:
Bahawa sepuluh malam terakhir Ramadan adalah lebih baik daripada sepuluh malam hujah (sebanyak malam) dan sepuluh hari dari hujah yang lebih baik daripada sepuluh hari Ramadan (sebagai hari Arafa, Sacrifice)
4. Dalam sebutannya
((وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ)الحج:28
Temubual:
Diriwayatkan bahawa Ibn Umar ra dari Nabi, saw berkata: «Apa salah satu hari yang paling besar apabila Allah tidak suka bekerja di dalamnya daripada sepuluh hari, Voktheroa dalamnya dicanang-canangkan zoom dan tahmeed» [HR Ahmad].
Bukhari berkata:
"Ibnu Umar dan Abu Hurayrah (mungkin Allah ridha kepada mereka) akan pergi ke pasar dalam sepuluh hari, dan orang-orang akan membesar dan memperbesar mereka." Beliau berkata: "Omar tumbuh di kalangannya di Mina Vsmh orang masjid Vekpron, dan membesarkan rakyat pasar sehingga Mtkp Takara.

Ibnu 'Umar dibesarkan pada masa-masa dan di belakang solat dan di atas katilnya, dan di dewannya dan jalan-jalan hari itu semua "
5. Bahawa hari Arafa
Dan hari 'Arafah adalah salah satu daripada hari-hari terbaik sepuluh hari, tetapi satu hari terbaik dalam setahun.
Sebagai Allaah ada di antara kita dengan kelimpahan, seperti yang Dia katakan dalam Saheeh Muslim
Beliau berkata: (Aisha berkata bahawa Rasul Allah saw, beliau berkata bahawa lebih daripada satu hari itu Allah membebaskan hamba dari api dari hari Arafa dan ia menghampiri dan kemudian berbangga dengan malaikat mereka mengatakan apa yang mereka mahu). Diriwayatkan oleh Muslim
Hadits: "Saya telah menghitung bahawa Allaah akan membuat untuk tahun yang mendahului dan tahun selepas itu."
Yang terbaik du'aa 'adalah hari' Arafah (tiada tuhan tetapi Allah sahaja, tiada pasangan ...)
6. Bahawa hari pengorbanan
Ini adalah hari kesepuluh yang dikatakan oleh Nabi saw
"Hari-hari terhebat Tuhan pada Hari Pengorbanan, dan kemudian hari Al Qur" Diriwayatkan oleh Abu Dawood. "
Dan hari Al-Quran
Ia adalah hari kesebelas, hari pertama Tashreeq, kerana para peziarah mengakui hal itu.






Q: Apakah kerja-kerja yang diinginkan dalam sepuluh?
Ibadat:
Adalah nama kolektif untuk semua yang dicintai dan dikehendaki Tuhan dari kata-kata dan amalan yang nyata dan dalaman.
Dan sepuluh hari ini dihitung secepat mereka pergi, konsiliator yang mempercepatkan kepada Maand God
Perbuatan penyembahan ini meningkatkan iman. Iman meningkatkan ketaatan dan berkurang dalam dosa
Jika anda meningkatkan iman anda, meningkatkan kedekatan anda kepada Tuhan.
Dari Perniagaan:
1 / Ketulusan
Manusia mesti memohon iman dalam semua penyembahannya, dan bahawa dia tidak berniat untuk menyembahnya melainkan wajah Tuhan Yang Maha Kuasa dan Akhirat
Dan inilah yang diperintahkan Allah untuk mengatakan
(وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)البينة :5
Ie: ikhlas dalam karyanya
Dan inilah kisah para pemilik gua yang memohon kepada Allah atas kebaikan mereka dan kerana pengabdian mereka, semoga Allah senang kepada mereka apa yang mereka
Begitu berminat untuk menarik balik dia dan kita menuju ke musim ini diberkati untuk memperbaharui iman kita dan Nkhalsa liar Tuhan .lonh Yang Mahakuasa tidak menerima kerja, tetapi apa yang ikhlas dan bertujuan mukanya SWT
Dan berhati-hati dengan kemunafikan
Temubual:
(Salamah berkata: Aku mendengar Jndba berkata: Rasulullah saw berkata, saya tidak mendengar orang mengatakan, kata Nabi, saw Phinot lain dia mendengar dia berkata: Rasulullah saw: yang mendengar Allah mendengar dia dan Araia Tuhan Araia dia) berkata [Bukhari , Muslim, Ibn Majah, Ahmed)
Menerima perbuatan anda hanya boleh dilakukan dengan ikhlas
Anda perlu melakukan perbuatan tersembunyi yang hanya Tuhan tahu.
2 / lelaki
Penyataan yang sering disebutkan oleh Allah SWT
(Dan sebutkan nama Tuhan pada zaman maklumat tentang apa yang mereka peroleh dari ternak binatang) Hajj: 28
Imam al-Bukhaari berkata:
(Ibnu Umar dan Abu Hurayrah akan pergi ke pasar dalam sepuluh hari, dan orang-orang akan membesar dan memperbesar mereka)

Zum mempunyai dua jenis:
1. Mutlak 2) Terhad
Peningkatan mutlak:
Adalah untuk membesarkan manusia pada bila-bila masa dan bila-bila masa dan di mana sahaja pada hari-hari sepuluh dan hari Tashreeq
Zum terhad:
Beliau tidak terikat oleh solat lima waktu dan dari awal 'Arafah hingga ke zaman akhir zaman Tashreeq
3 / untuk menjaga bacaan Al-Quran dan pemuliharaan dan perjanjian yang kerap.
Tuhan lebih suka membaca kitabnya
• Al-Quran datang pada hari kiamat sebagai penaung kepada sahabatnya
• (Ini dikatakan kepada pemilik Al-Quran membaca dan bangkit dan tirai ketika anda berada di dunia, kedudukan anda pada ayat terakhir mengetahuinya)
• Hari-hari ini peluang untuk menerima Al-Quran dan menghafal dan ikrar.
4 / Puasa
Itulah mustahabb bagi seseorang untuk berpuasa sembilan, atau untuk memudahkannya.
Berhubung dengan hadits dari Saheeh Muslim dari hadits Umm al-Mu'minin:
"Saya tidak melihat Rasulullah saw berpuasa dalam sepuluh hari"
Ini tidak menghalang mustahab cepat beliau, bukti bahawa dia cepat di dalam diri dengan perbuatan baik, dan keamanan Nabi saw menggesa kerja yang baik pada semua, dan diketahui bahawa keamanan Nabi saw boleh meninggalkan kerja atas sebab-sebab dan kedaulatan puasa dan sukarela keutamaan yang besar
Temubual:
«Tidak ada hamba berpuasa demi Allah kecuali Tuhan menjanjikan hari itu dan muka api tujuh puluh khalifah» Diriwayatkan oleh Muslim
• Pada hari 'Arafah, pada hari kesembilan Dhu'l-Hijjah, Rasulullah saw ditanya mengenai puasanya: Beliau berkata:
Temubual:
(Saya mengharapkan Allah untuk tidak percaya pada tahun sebelumnya dan tahun selepasnya) Sahih Muslim
Rasulullah saw tidak berpuasa di 'Arafah, tetapi melarangnya dari Abu Hurairah ra katanya: "Rasulullah saw telah melarang Pada puasa pada hari Arafah di Arafat) (sejajar dengan keadaan Bukhari)
5 / Amal
Ia adalah wajar sepanjang masa
Dan kerana kita berada di hari-hari yang baik dan perbuatan-perbuatan yang baik di mana saya suka kepada Allah daripada yang lain, perlu membuat pendedahan pada hari-hari ini dari orang lain
Tuhan telah menjadikan sifat-sifat pertama orang-orang benar yang telah mempersiapkan mereka syurga syurgawi dan surgawi yang mereka habiskan dengan baik dan buruk
Amal adalah sebab untuk meningkatkan wang
(Dari Abu Hurairah ra rahimah baginda bahawa Rasulullah SAW bersabda mengatakan Allah SWT berfirman kepada kamu) Setuju
Dan tujuh (pula) Allah akan menjaga mereka dalam naungannya
Hadits Abu Hurairah ra katanya: Rasulullah saw bersabda: lelaki itu menjemput beliau dengan jawatan keindahan seorang wanita, dia berkata: Aku takut kepada Allah manusia dan amal yang luar biasa Vokhvaha tidak tahu apa utara dibelanjakan tangan kanannya, dan seorang lelaki yang Allah berkata mata tambahan percuma "bersetuju.

الخميس، 11 يوليو 2019

Hasutan kubur:
Bahasa Ketangkasan: Ujian, dan kesusahan kubur Soalan tentang orang mati tentang Tuhannya dan agamanya dan nabi beliau.
* Penghasutan kubur ditetapkan dalam Al-Quran dan Sunnah.
1 dari cata
Allah berfirman (tafsir tentang makna):...
":{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] .
2 tahun.
Rasulullah saw bersabda: "Jika seorang Muslim ditanya di kubur, dia melihat bahawa tidak ada tuhan melainkan Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah." Inilah ayat:
":{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] .
Al-Bukhari: Buku Pengkebumian: Pintu dari apa yang terkena azab kubur "1369" Dan Muslim: Kitab Syurga dan resipi kebahagiaannya: Pintu tempat duduk Syurga yang mati atau api di atasnya. Syeikh Muhammad al-'Uthaymeen, ms 111)
Q / Kenapa kesukaran kubur itu hebat?
Sheikh Saleh Al-Sheikh berkata:
(Oleh kerana orang itu menerima pertanyaan yang tidak dapat dijawab hanya berdasarkan dasar iman dan kerja yang baik) (Penjelasan kecerahan kepercayaan Sheikh Saleh Al-Sheikh)





Persoalan para raja (Munkar dan Naker
Cecair Malakan kerana keamanan Nabi saw: "Dan hamba jika dimasukkan ke dalam kuburnya dan membawanya sahabat beliau untuk mendengar bunyi langkah mereka, berkata: datang kepadanya Malakan Afikadanh .." .. Bukhari: Kitab Funerals: mendengar dan pintu Dead berdebar-debar selipar "1338" buku .omslm: kenikmatan syurga resipi: pintu lebar kerusi itu mati syurga atau menembak dia "2870", "70" dari Anas ra dengan dia.
* Para ulama berbeza dengan... nama Munkar dan Nuker.
Para ulama berbeza dua perkara:
1 Sesetengah saintis menafikan nama-nama ini dan bagaimana mereka dipanggil malaikat-malaikat Allah yang mereka digambarkan sebagai perihal pujian dan binasa ceramah yang terkandung di dalamnya.
2 Gold Lain hujah moden ini, yang (jika kubur si mati atau berkata salah seorang dari kamu datang kepadanya dua Malaikat Wahsudan Ozarkan berkata seorang kepada yang jahat dan Nakir lain ...) (sebagai Tirmidhi diriwayatkan daripada Abu Hurairah membawa berkata: Hassan Gharib, yang Albania berkata: Sundh Hassan, pada keadaan bercakap baik Muslim: Tirmidhi "1071" dan Ibn "780 - sumber" dan Ibn Abi Asim dalam tahun ini "864" Tirmidzi berkata: Hassan Gharib dan seorang lelaki dalam bayang-bayang syurga pada tahun tamat pengajian "864" dan berkata yang betul "1391": sanad lelaki yang baik Mereka semua lelaki Muslim.
* Syaikh Muhammad al-'Uthaymeen (semoga Allah SWT melimpahkan kepadanya)
Label ini bukan kerana mereka Mnkeran dari segi diri mereka sendiri, tetapi mereka Mnkeran dari segi yang mati tidak mengenali mereka (menjelaskan doktrin Waasitiyyah Sheikh Mohammed'Uthaymeen yang)
Persoalan pembayar cukai orang yang beriman dan orang-orang kafir dan negara ini dan yang lain di sebelah kanan dan di bukan pembayar mengatakan sebaliknya. Makna zahir perkataan Ibnu menghargai dalam kitab persoalan pemberat jiwa
















Persoalan para raja (Munkar dan Naker
Cecair Malakan kerana keamanan Nabi saw: "Dan hamba jika dimasukkan ke dalam kuburnya dan membawanya sahabat beliau untuk mendengar bunyi langkah mereka, berkata: datang kepadanya Malakan Afikadanh .." .. Bukhari: Kitab Funerals: mendengar dan pintu Dead berdebar-debar selipar "1338" buku .omslm: kenikmatan syurga resipi: pintu lebar kerusi itu mati syurga atau menembak dia "2870", "70" dari Anas ra dengan dia.
* Para ulama berbeza dengan... nama Munkar dan Nuker.
Para ulama berbeza dua perkara:
1 Sesetengah saintis menafikan nama-nama ini dan bagaimana mereka dipanggil malaikat-malaikat Allah yang mereka digambarkan sebagai perihal pujian dan binasa ceramah yang terkandung di dalamnya.
2 Gold Lain hujah moden ini, yang (jika kubur si mati atau berkata salah seorang dari kamu datang kepadanya dua Malaikat Wahsudan Ozarkan berkata seorang kepada yang jahat dan Nakir lain ...) (sebagai Tirmidhi diriwayatkan daripada Abu Hurairah membawa berkata: Hassan Gharib, yang Albania berkata: Sundh Hassan, pada keadaan bercakap baik Muslim: Tirmidhi "1071" dan Ibn "780 - sumber" dan Ibn Abi Asim dalam tahun ini "864" Tirmidzi berkata: Hassan Gharib dan seorang lelaki dalam bayang-bayang syurga pada tahun tamat pengajian "864" dan berkata yang betul "1391": sanad lelaki yang baik Mereka semua lelaki Muslim.
* Syaikh Muhammad al-'Uthaymeen (semoga Allah SWT melimpahkan kepadanya)
Label ini bukan kerana mereka Mnkeran dari segi diri mereka sendiri, tetapi mereka Mnkeran dari segi yang mati tidak mengenali mereka (menjelaskan doktrin Waasitiyyah Sheikh Mohammed'Uthaymeen yang)
Persoalan pembayar cukai orang yang beriman dan orang-orang kafir dan negara ini dan yang lain di sebelah kanan dan di bukan pembayar mengatakan sebaliknya. Makna zahir perkataan Ibnu menghargai dalam kitab persoalan pemberat jiwa














* Tidak termasuk:
Syahid
Untuk bercakap:
(Perdamaian dan berkat dari Allah swt) berkata bahawa seorang lelaki berkata: "Wahai Rasulullah, apakah perkara orang-orang mukmin yang tertarik di kubur mereka kecuali syuhada?" Dia berkata:
 / 1 "Al-Albani berkata dalam peruntukan pengebumian ms 36: Dan haknya sah.
2 / Siapa yang mati di jalan Allah....
Untuk bercakap:
(Rabat pada malam berita daripada berpuasa bulan dan dia meninggal dunia, ia telah bekerja, yang telah melakukan dan membuat ia hidup dan keselamatan Fattan) Muslim: Book Emirate: Bab Fadl Rabat, demi Allah yang Maha Kuasa:
"1913", "163" Parsi Salman moden ra dengan dia .
3 / empuk.
Untuk bercakap :
( membunuh perutnya tidak diseksa di kuburnya) (Shahih (6461) (2/42)






Azab kubur dan kebahagiaannya.
Siksa kubur atau Naima tetap betul pengertian yang jelas daripada al-Quran dan terus terang Sunnah dan ijma 'Sunni
1 buku.
Allaah berkata (tafsiran makna
"{فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ , وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ} [الواقعة: 83، 84] ....
Untuk mengatakan:
(فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ , فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ} [الواقعة: 88، 89]
2 tahun.
1 adalah Nabi - saw untuk memohon perlindungan kepada Allah dari azab kubur, dan memerintahkan kaumnya supaya
Dari hadits Ibnu Abbas, semoga Allah meridhai mereka dari keamanan Nabi saw, beliau mengajar mereka doa ini juga mengajar surah Al-Quran:
"Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab neraka, dan aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur ..." bercakap (Muslim:. Tempah masjid: pintu apa Astaaz-Nya dalam doa "590" "134" dan di pintu untuk Aisha: Apabila Bukhari "1049" dan Muslim "903 "" 8 ".
2 Abu Hurairah dari Nabi - saw dalam temu bual dengan Bara bin membujang dalam kisah percubaan yang terkenal kubur itu dalam beriman:

"Ada suara yang berseru dari langit yang disahkan Abdi Vovrashwh Syurga dan engkau memberi dia pakaian dari Syurga, dan terbuka untuknya pintu ke syurga Viote wangian dan wangian dan baginya kuburnya, meluaskan penglihatan beliau," katanya dalam kafir, "suara yang memanggil dari langit yang Abdi berbohong Vovrashwh dari neraka dan terbuka baginya Baba Fire Viote haba dan toksin, dan ia menyempitkan kuburnya sehingga tulang rusuk adalah berbeza. " Hadits ini diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Dawood. Talk adalah benar: Diriwayatkan oleh Ahmad dalam predikat "287/4, 288 295 296" Abu Daud, "4753". Kaki Albania - Tuhan menyelamatkannya - satu konteks yang mana semua manfaat dan faedah yang terkandung dalam sesuatu cara tetap untuk dilihat. (Penjelasan kecemerlangan kepercayaan Sheikh Mohammed Al-Othaimeen ms





















Syaikh Abd Allah Ibn Jibreen (semoga Allah SWT memberi rahmat kepadanya) berkata:
Telah diriwayatkan di dalam hadis:
Makam taman-taman syurga, atau jurang neraka, dan ia menyempitkan kepada pemiliknya - jika Hqia - walaupun berbeza-beza tulang rusuk, atau mengembang - jika beliau gembira - sehingga penglihatan D, dan bahawa dia mendapat dua orang malaikat di dalamnya, ia gembira Bhrah okay , Dan tanyakan kepadanya: Siapakah Tuhanmu, dan siapakah nabi kamu, dan apakah agama ka...mu? Akan membalas, walaupun Hqia ia tidak menjawab mereka, tetapi berkata: huh huh, saya tidak tahu, dan mereka memukul celaka tamparan besi Bmarzbh jika dilanda gunung itu menjadi debu, dan dia mendengar suara menjerit segala-galanya tetapi Althaglan, walaupun orang itu mendengar ternganga.
Dan bahawa manusia datang kepadanya - jika beliau gembira - pakaian angin yang baik baik dan berkata: baik hari berita yang membuat anda sibuk, ini adalah hari yang telah dijanjikan kepada kamu, berkatalah ia: Siapakah engkau ini yang datang Wajah baik? Dia berkata: Saya adalah perbuatan-perbuatan-Mu yang adil, dan berkata: Tuhan kekal masa, dan ia membuka ke syurga Viote jiwanya dan Rihanha, dan banyak daripada perbualan kekerapan maksimum. (Penjelasan penjelasan kepercayaan terang Sheikh Abdullah Ibn Jibreen ms 74)






Ateis menafikan azab kubur:
Bertegas bahawa jika kita menggali kubur kita akan dapati ia seperti itu
Kami bertindak balas kepada mereka dengan dua perkara:
1- Kepentingan Al-Quran dan Sunnah dan konsensus salaf mengenainya.
2 - bahawa keadaan akhirat tidak diukur oleh keadaan dunia tidak siksaan atau kebahagiaan di Kalmsas kubur di dunia ini. (Penjelasan kecemerlangan kepercayaan Sheikh Mohammed Al-Othaimeen ms 113)