Acara yang paling penting dalam tahun ketiga perpindahan

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam dan selawat dan salam kepada Rasulullah dan keluarganya dan sahabat-sahabatnya

1 / Pertempuran jiwa dan dikatakan mempunyai serangan terhadap perkara tersebut: -

Bulan selepas pencerobohan sawiq yang di Muharram tahun ketiga imigresen, menakluki Nabi Muhammad, saw Njadda mahu Gtefan berkumpul pada arahan, dan melarikan diri di hadapannya dan tidak melawan, dan ia menetap sepanjang bulan sifar di rumah-rumah mereka, dan kemudian kembali ke bandar, kemasukan yang pernah mengarahkan . (Ibn Ishaq tanpa atribusi (biografi Ibn Hisham 2/425))

2 / Pertempuran Bahran:

Kemudian menakluki Nabi saw dari segi bahagian di jalan raya komersial antara Mekah dan Levant, tidak ada pertempuran. (Ibn Ishaq tanpa atribusi (biografi Ibn Hisham 2/425)

3 / Pertempuran Matahari.

Peperangan ini berlaku selepas peperangan Badar, satu tahun dan satu bulan, pada bulan Syawal di tahun ketiga imigresen.

• Alasan:

1 - Quraish membalas dendam untuk membunuh Badr.

2 - Menyelamatkan laluan perdagangan ke Syria dari kawalan orang Islam.

3 - memulihkan status Quraysh di kalangan orang Arab setelah post Badr yang tidak stabil.

• Wawasan Nabi (keamanan dan rahmat Allah)

Berjumpa dengan nabi, saw penglihatan itu, dan wawasan para nabi betul, wahyu n menceritakan, beliau berkata: - (Saya melihat dalam penglihatan saya, saya berjabat pedang-Ku Vangta dada Jika tercedera beriman pada satu, maka yang lain Hzzath kembali baik dari apa yang ia adalah kedudukan yang baik datang Allah. mesyuarat pembukaannya orang yang beriman, dan saya juga melihat lembu dan Allah. Jika mereka adalah wanita hamba yang beriman Alinver satu hari, dan jika Allah gembira itu ...) (Al-Bukhari, Fath al-Bari (7/274))

* Dalam novel lain: «Aku telah melihat Allah yang baik, saya lihat lembu disembelih dan saya lihat dalam pedang-Ku terbang Thelma, dan saya melihat bahawa saya diperkenalkan tangan saya di dalam perisai kubu, kota Vooltha» (novel Bukhari dan Muslim)

* Telah ditafsirkan oleh Nabi Muhammad, saw bahawa kekalahan para sahabatnya dan ditempatkan di mereka terbunuh. (Diriwayatkan oleh Ahmad (penaklukan TUHAN 21/50, Sundh benar))

Islam menyedari kedatangan orang-orang kafir Army untuk menyerang bandar dan jumlah itu tiga ribu orang, dan dengan mereka dua ratus kuda.

Perundingan Nabi SAW kepada para sahabatnya.

Nabi saw dan para sahabatnya untuk tinggal di bandar dan diperkaya ia telah dirundingi: - (bandar telah terlibat seni bina ia adalah seperti kubu a) atau keluar untuk bertemu tentera Quraisy, berkata penduduk di sahabat dari Ansar: - Wahai Nabi Allah, kita benci untuk membunuh dengan cara bandar, jadi ia Rasulullah saw bersabda kepada umatnya (ibunya: perisai perisai dan alat perang lainnya)

Kemudian Rasulullah saw bersabda kepadanya: "Bukan untuk seorang nabi yang dipakainya (Tafseer al-Tabari, 7/327, dengan atribusi yang baik, al-Albani memutuskan bahawa ia adalah sah.)

Nabi saw dan para sahabat berunding tanpa teks di dalamnya, Taoada mereka untuk berfikir tentang perkara-perkara awam dan menangani masalah negara dan merupakan matlamat kepada Nabi saw dalam pertempuran di bandar, untuk mengurangkan kehilangan pemain pertahanan dan penyerang kenaikan kerugian.

• Bilangan tentera: -

Bilangan tentera Islam seribu pejuang

Jumlah tentera kafir adalah 3,000.

• Tempat pencerobohan: -

Sebelum Rasulullah, saw sehingga rakyat turun dari salah satu daripada musuh lembah ke gunung, dan membuat belakangnya, dan Ketenteraan kepada salah satu di mana Nabi Muhammad, saw dan sistem tenteranya membuat punggung mereka ke gunung dan muka mereka menerima bandar dan membuat lima puluh pemanah yang diketuai oleh Abdullah bin Jabir atas mata gunung bertentangan Untuk melindungi orang Islam.

Beliau menegaskan keperluan untuk ritual di tempat mereka dan berkata saw: - (Burung-burung Roatamona Taktefna tidak Nbarhawwa ini sehingga tempat anda hantar kepada anda, jika kami menewaskan orang dan Roatamona Ootonahm tidak Nbarhawwa walaupun dihantar kepada anda ") (Sahih Bukhari (Fath al-Bari 6/162))

• Medan perang: -

Pertempuran antara kedua-dua tentera telah dipergiatkan dan orang-orang musyrik penurunan ke kem mereka telah menunjukkan super Islam Championship, bahawa Rasul Allah saw mengambil pedang dan berkata: - «? Yang mengambil saya ini», tangan Fbstoa setiap orang dari mereka berkata: «Saya», beliau berkata: « "Siapa yang membawanya bersama-sama dengan dia?" Lalu lelaki itu bertanya kepadanya, "Adakah aku membawa dia bersama dia?"

Maka Nabi Muhammad, saw, mengeluarkan geng yang Vaatsb mereka kemudian membuat Itbchter antara baris, kata Rasulullah, saw (yang mereka Gait Allah membenci sahaja dalam apa-apa warganegara a) (Sahih Muslim 2/384)

• Kematian Hamza bin Abdul Muttalib dan sahabat lain: -

Ia adalah satu Jabir bin restoran bapak kejam telah berjanji tuannya untuk menetapkan dia bebas untuk membunuh Hamza, dan bapa saudaranya Hamza terbunuh To'eima anak Uday Badr, dan hal itu menjadi penguasa yang di bawah batu apabila ia datang, dan melemparkannya Bhrepetth membunuhnya dengan kejam (Al-Bukhari (Fath al-Bari 7/367)

Hamzah Ibn Abd al-Muttalib, semoga Allah senang kepadanya,

Orang lain yang dipetik dalam peringkat pertama ini pertempuran, termasuk banner hamil memanggil Islam Musab bin Amir tidak meninggalkan hanya Namira (iaitu pakaian), kata Khabbaab: - Jika kita dilindungi kepalanya di kaki, dan jika dilindungi oleh kaki di kepalanya, berkata Nabi saw kepadanya: "dilindungi oleh kepalanya dan meletakkan kakinya di Alizkr" atau berkata, "membuang pada kakinya dari Alizkr" (al-Bukhari (Fath al-Bari 7/357))

* Ketika Musab bin Ameer meninggal dunia, Ali bin Abi Talib mengambil pasukan itu.

• Sebab kekalahan:

Apabila Ray pemanah kekalahan orang-orang kafir berkata kepada Abdullah bin Jabir: - Booty Booty, belakang Osahabkm Apa yang anda tunggu? Berkata Abdullah bin Jabir: - (a lupa apa yang Rasul Allah saw Mereka berkata: Akulah Allah Notin orang Flanseben harta rampasan?) Bukhari (Fath al-Bari 6/162))

Mereka kemudian memecut mengumpul, rampasan dan melihat peluang Khalid bin Walid untuk perhimpunan di sekeliling umat Islam, dan apa yang orang-orang musyrik melihatnya, mereka kembali untuk melawan lagi, dan dikelilingi umat Islam dari kedua-dua pihak, umat Islam kehilangan kedudukan pertama dan mengambil berlawan tanpa perancangan, tetapi tidak lagi mengenali antara satu sama lain, mereka membunuh Yaman, bapa Khvevh anak Yaman, dan anaknya menjerit mereka: - bapa saya, dia berkata, Vojhezwa Huzaifah - Allah mengampuni anda dan Maha penyayang (awal dan akhir 4/23)

* Kebarangkalian berita mengenai kematian Nabi SAW bersabda:

- Mereka mengambil kejatuhan syahid di ladang dan umat Islam telah kehilangan hubungan dengan Nabi saw dan dia dibunuh. (Fath al-Bari (7/362) dari novel Bukhari)

 Ramai di antara mereka melarikan diri dari medan perang, dan beberapa ditolak dan duduk tanpa berjuang.

Al-Quran meriwayatkan berita tentang pelarian dan pengampunan mereka untuk mereka,

 Dia berkata (

(إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا  وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ  إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ)( ـسورة ال عمران (155))

Nampaknya mereka Trechsoa melarikan diri untuk mendengar berita pembunuhan Nabi Muhammad, saw (Ibn al-meningkat Yosr 1/483)

Beliau merupakan orang pertama untuk mengetahui bahawa Rasul saw hidup adalah: tumit bin Malik, dan dia dipanggil umat Islam tentang berita yang baik, dan berkata kepadanya: Nabi Muhammad, saw diam, kalau-kalau dia ingat orang-orang musyrik itu (seorang penguasa: Mustadrak 3/201 menyatakan atribusi benar) temuduga

Satu kelas beberapa kali mengenai Nabi Muhammad, saw, yang terbukti di lapangan dan tidak Tzaazaah peristiwa seperti yang akan Allah memberkati beliau dan memanggil para sahabatnya juga memberitahu Al-Quran :

:-( إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ )( سورة ال عمران  (153))

• Pertahanan para sahabat mungkin Allah senang dengan mereka dari Nabi saw;

Sebahagian daripada orang-orang kafir membuat kesimpulan Rasul Allah saw sendiri di tujuh daripada Ansar dan dua orang lelaki dari suku Quraisy, beliau berkata saw: - (dari kami, yang penceroboh sahabat saya di syurga?),

 Oleh itu perjuangkannya satu demi satu sehingga tujuh orang Ansar mati syahid (Saheeh Muslim, menjelaskan nuklear 14/146)

Kemudian mereka berjihad dengan dia pertempuran Talha bin Obeid-Allah lumpuh terkenal sehingga tangannya terkena anak panah (dari novel oleh al-Bukhaari, al-Fath (7/359))

* Assassin Saad bin Abi Waqas di tangan Rasulullah, saw, yang Anolh anak panah mengatakan: - eram Fdak bapa dan ibu saya (dari novel oleh Bukhari al-Fath (7/358)), dan Saad adalah penembak terkenal.

* Beliau mempertahankan Abu Talha Ansari dari Rasulullah, saw dan merupakan Ramya, adalah Nabi Muhammad, saw menyelia pertempuran, Abu Talha berkata kepada-Nya: - saham yang tidak diselia menimpa anak panah rakyat, tanpa kacau Nhari ..

* Jika anda telah berlalu lelaki dengan tabung panah anak panah Nabi Muhammad, saw berkata: - (Antherha Abu Talha) (dari novel Fath al-Bukhari (7/361))

Walaupun sahabat takut dalam mempertahankan Rasulullah, semoga Allah memberkati beliau dan telah mengalami banyak kecederaan dan patah Rbaith antara jalinan di mukanya, dan mula berdarah di wajahnya, dia menyeka darah, Ia berkata: (bagaimana untuk berjaya orang Khaddbwa menghadapi darah nabi mereka, yang mengajak mereka kepada TUHAN, "menyatakan Allah maha kuasa: anda tidak mempunyai apa-apa daripadanya atau menerima taubat mereka atau

:-( إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ )( سورة ال عمران  (153))

(Sahih Muslim 2/149)

Nabi Muhammad, saw bahawa Allah memberikan kejayaan mencederakan dia gambar ini diketepikan dan berkata kepadanya: Tuhan Yang Maha Kuasa bahawa ini tidak begitu lama dahulu bahawa Tuhan mahu untuk membimbing mereka, kata Nabi, saw untuk ketamakan beragama Islam: - (Oh Allah, ampunilah, mereka tidak tahu kebangsaan) (Sahih Muslim 2 / 149)

• Wajah malaikat: -

Beliau memberi contoh kartunis Ben Abi Amer, sisi dan ia adalah malam pengantin, dia mendengar panggilan untuk keluar dan tidak membasuh Vjl berkata Nabi saw (jika sahabat Ngzle malaikat anda) (pemerintah Mustadrak 3/204, kata seorang Muslim sejati)

• Kematian al-Yaman dan bapa Hudhayfah ibn al-Yaman. 

Kesilapan Yaman dan umat Islam, membunuh dia dan Dah (iaitu pembayaran wang darah) kepada Nabi saw, anak dan bersedekah Huzaifah Bdih daripada Zadeh apabila Nabi saw baik (Mustadrak 3/202, kata seorang Muslim sejati

• Keluar dari wanita untuk melayani Mujahideen:

Ibu sebenar Aisha Salim telah membawa cedera selepas menyiram berundur Muslim. (Fath al-Bari 6/78 nuklear dan menjelaskan benar Muslim 12/189)

* Kesan dan yang lain menunjukkan bahawa ia adalah manfaat barangan wanita dibenarkan apabila perlu, untuk menyembuhkan cedera, dan perkhidmatan mereka jika perbalahan dijamin dengan jaket Zumhn dan penyelenggaraan.

• Memperjuangkan malaikat dengan Nabi saw. -

Telah terbukti bahawa Tuhan Yang Maha Esa telah mengutus Gabriel dan Mikael dari malaikat, untuk bertempur untuk mempertahankannya, kerana Tuhan dijamin oleh umat-Nya. (Diriwayatkan oleh al-Bukhaari, Fath al-Baari, 7/358, dan Sahih Muslim, 2/321)

• Akhir pertempuran: -

Telah berputus asa untuk menamatkan orang-orang musyrik pertempuran kemenangan tegas, dan bosan dengan panjang dan algojo umat Islam, dan mereka berhenti mengejar Islam karang, tetapi Abu Sufyan menawarkan Islam dan bercakap dengan mereka, berkatalah ia: - Avi kaum Mohammed? Beliau berkata saw (tidak Tjebouh), beliau berkata: - Avi kaum Ibn Abi dipper? Rasulullah saw bersabda: "Jangan jawab dia". Beliau berkata bahawa mereka terbunuh jika mereka masih hidup untuk menjawab (Rowat al-Bukhari, Fath al-Bari 7/365)

Keheningan pada jawaban Abu Sufyan lebih kecil, bahkan jika diisi dengan hebat, memberitahunya kebenaran perkara itu dan menjawabnya dengan berani.

Orang-orang Quraisy terharu dan berpuas hati dengan tindakan balas tanpa mencari kemenangan yang tegas. 

• Martir Muslim:

Apabila saya meninggalkan tempat Quraisy, walaupun ia memerintahkan Nabi Muhammad, saw untuk mengebumikan orang yang mati syahid, dan mereka yang mati syahid tujuh puluh, dan menawan salah satu daripada orang Islam.

* Inn adalah salah satu syuhada dalam ayat

 (وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ)سورة آل عمران :169

 (Ahmad, 4/123 predikat, yang Mustadrak memerintah 3/88 berkata: benar Muslim)

Ayat-ayat Al-Quran telah dihapuskan, menghapuskan pembedahan-pembedahan Islam dan mengeluarkan jejak-jejaknya

(وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ )سورة آل عمران:139)

(إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ)( سورة ال عمران (140 -142))

* Menyeru ajaran Nabi, saw, termasuk orang yang mati syahid mendapat pahala yang besar, katanya, saw dengan anak perempuan Abdullah bin Amr bapa Jaber: (? Tidak menangis Apa malaikat masih Tzlh walaupun mengangkat sayap mereka) (Sahih Muslim 3/385)

* Memang benar bahawa Nabi SAW bersabda membawa dua orang syahid dalam satu pakaian, dan dibentangkan di penguburan kebanyakan mereka menyelamatkan Al-Quran.

• Larangan pencalonan: -

Rasulullah saw telah mendengar Allah memberkati dia dan kepada penduduk bandar itu meraung dan meratapi orang mati, katanya, saw: - (tetapi Hamza tidak menangis untuknya) Vbacth isteri penyokong, beliau berkata kepada mereka Rasul Allah saw yang baik, dan Nhahn untuk meraung paling apa yang ia adalah dilarang untuk (Musnad Ahmad 7/98, Ibn Katheer berkata mengenai keadaan Muslim, kata Ahmed Shaker: Isnad benar)

* Dan dengan itu dilucutkan pelaku mati yang selama-lamanya, dan diberi kuasa hanya mata air mata.

 

Semoga Allah memberkati dan memberkati Nabi Muhammad dan keluarganya dan sahabat-sahabatnya