Perjalanannya ke Taif. Perkawinannya kepada Aisyah mungkin Allah senang dengan kejadian Isra dan Maraj.

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam, dan doa dan salam sejahtera kepada Rasul Allah dan keluarganya dan sahabat-sahabatnya

· Perjalanan ke Taif.

Alasan Lawatan:

Perjalanan ke Taif adalah mengenai kesan daripada tumpuan rintangan Quraish untuk memanggil selepas kematian Abu Talib dan bertujuan Rasulullah, saw untuk mencari pusat baru untuk panggilan dan meminta kemenangan Thaqeef tetapi tidak bertindak balas kepadanya, dan tertarik kepadanya Sbaanha Frhqoh batu.

* Saya bertanya kepada Aisyah, ra oleh Rasulullah, saw, berkata: "Ya Rasulullah, adakah anda datang pada ia hampir sepanjang hari satu ?," Dia berkata, saw: «Saya telah diterima daripada rakyat ia menghadapi, dan adalah yang paling diterima Termasuk hari Aqaba "(bermaksud: halangan Taif)

Saya menawarkan diri saya kepada Ibn Abd al-Nima, anak lelaki 'Abd al-Kallal (salah satu yang paling menonjol dari rakyat Taif)

Tidak menanggapi apa yang saya mahu, dan saya mula dan saya sibuk dengan muka saya, saya tidak bersetuju hanya tanduk tanduk (adalah rumah abad Miqat Ahl Najd Mekah)

Aku berkata kepadanya: "Allah Yang Mahakuasa telah mendengar kata-kata umat-Mu kepada kamu, dan tidak memberi jawab kepadamu, dan telah mengutus kepadamu raja gunung untuk memerintahkannya apa yang kamu kehendaki.

Beliau berkata: - Vadani raja gunung-gunung di atas tangga dan kemudian berkata: - Wahai Muhammad, bahawa Allah telah mendengar perkataan orang-orang anda, anda dan saya raja gunung Tuhan kamu telah mengutus aku Tomrni u, apa yang anda mahu, jika anda akan ditangkap Alokhcpin (dua gunung di Makkah)

Ia berkata kepadanya: Rasulullah saw, saw: - tetapi saya berharap bahawa Tuhan keluar dari kekukuhan ibadah kepada Allah semata-mata, tidak mempersekutukan sesuatu dengan Dia) (Sahih Bukhari, Fath al-Bari 6/312 - dan Sahih Muslim 3/1420)

• Novel ini mencukupi untuk membuktikan kejadian itu dari segi penerbangan.

• Bagi berdoa di Thaqeef berkata: _ ( "Ya Allah, anda mengadu kelemahan kekuatanku, kekurangan Hillete dan Huane orang, O Maha Penyayang Engkau adalah Tuhan yang tertindas dan anda adalah saya Tuhan, kepada siapakah meninggalkan saya bergantung Far Etjhemena Atau kepada waran ratu musuh Jika tidak!??? Ali kemarahan anda tidak mengambil berat tentang, tetapi ia adalah kesejahteraan yang lebih luas kepada saya, saya berlindung kepada cahaya wajah anda yang berjaya mencerahkan kegelapan dan keamanan kepada dunia dan di akhirat yang turun murka-Ku atau menyelesaikan murka yang K, untuk anda bertobat sehingga anda menerima, dan tiada kuasa tetapi anda "[Ibn Hisham 1/420])

 

 

Dan berjumpa dengannya. Ia tidak dapat membuktikan kebenaran oleh (Riwayat Ibn Ishaq bon dengan betul tetapi dengan penghantar Mohammed bin tumit Qurazi, dan penghantar jenis lemah tidak dituntut satunya bukti .. cakap (Oh Allah, kamu mengadu) dan kisah Addas kaki tanpa atribusi, lihat biografi d betul Nabi. Akram al-Omari 1 / 188-187)

Shaykh al-Albani (semoga Allaah mempunyai rahmat kepadanya)

"Diarahkan cerita ini Ibnu Ishaq bon betul dari Muhammad ibn tumit Qurazi hantar, tetapi berkata (jika anda menolak Vaktamoa di atasnya) dan berkata: (Ya Allah, anda mengadu) kepada doa lain disebutkan tanpa sokongan .. sampaikan cerita ini Tabaraani di besar Abdullah moden Ibn Jaafar secara ringkas, dan di mana du'aa 'yang disebutkan di atas.

Al-Haythami berkata (6/35): "Dan di dalamnya adalah anak Ishaq, yang Madliss, dan yang lain adalah orang-orang yang boleh dipercayai." Hadith lemah. A. H al-Albani (biro yurisprudensi 126, lihat lemah (6/486)).

· Perkawinannya kepada 'Aa'ishah (semoga Allaah senang kepadanya):

* Aisyah, ra bahawa saw, berkata kepadanya: (aku telah berlaku dalam mimpi dua kali aku melihat kamu dalam kecurian sutera, dia berkata: Ini adalah Vakeshv isterimu mereka, jika yang anda, saya mengatakan bahawa Iike ini berasal dari Allah, Aamadh) (Diriwayatkan Al-Bukhari dalam bab (perkahwinan Aisha)

Al-Bukhaari berkata: - (Pintu perkahwinan anak sulung)

Ibn Abbas berkata kepada 'Aa'ishah: - Nabi (selamat sejahtera dari Allah) tidak membaca Bakra selain daripada kamu.

* Aisyah berkata: - Dia memberitahu saya bahawa Rasul Allah saw: - (aku telah berlaku dalam mimpi dua kali jika seorang lelaki yang membawa anda dalam kecurian sutera dan berkata ini adalah isterimu Vokhvha Jika anda mengatakan bahawa ini bukanlah Tuhan Aamadh) (HR Muslim)

* Ibn Katheer berkata: -

 Bukhari meriwayatkan bahawa Obaid bin Ismail Abu Usamah daripada Hisyam bin Urwah daripada bapanya berkata: - Khadija meninggal dunia sebelum Nabi pengarah saw dalam tempoh tiga tahun, Vlbutt dua tahun atau dekat dengan itu, dan fuck Aisha gadis enam tahun dan kemudiannya dibina oleh gadis itu sembilan, yang (Dan inilah yang dikatakan oleh Erwa dalam konteks, tetapi dalam aturan pemanggil dalam susunan yang sama)

Dan dia berkata: - Menikah anak perempuannya enam tahun, dan dibina oleh anak perempuan sembilan, tidak ada perbezaan antara manusia dan terbukti dalam Sahih dan lain-lain.

Dan dibina oleh Nabi SAW pada tahun kedua penghijrahan ke bandar (Ibn Katheer awal dan akhir (1/535)

Kejadian Isra dan Maraj.

Selepas perjalanan yang menyakitkan Taif, yang ditandatangani kejadian Isra 'adalah saguhati kepada Nabi saw merupakan kejadian sebelum keluar ke bandar setahun - kata Baihaqi.

* Al-Bukhari menyebutkan setelah kematian Abu Talib (Fath al-Bari, 7/196)

* Kejadian ini tetap teks Al-Quran berkata:

(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ)( سورة الاسراء (10)

* Dan pujian hanya pada ayat-ayat hebat supernatural ..

* Akaun-akaun yang betul pada masa Jibril telah memotong dada Rasulullah saw dan dibasuh dari air Zamzam, dan mengosongkan kebijaksanaan dan kepercayaan pada dadanya (sudah disebutkan)

* Akaun lain telah diterima betul bahawa Nabi saw berada di Masjidil Haram, atau khususnya Alahtim atau batu dari Masjidil Haram, manakala dada pemotongan itu dan mencuci hatinya (Sahih Muslim 1/150. Bukhari (Fath al-Bari 7/210))

* Ia boleh digabungkan bahawa dia berada di rumahnya dan kemudian dibawa oleh Gabriel ke Masjidil Haram (Ibn Hajar: (Fath al-Bari 7/204)

* Setelah selesai hirisan dada dan dibasuh dan ibunya, keluarga lakukan untuk Yerusalem pada Buraq. (Haiwan tanpa Mule dan ke atas keldai putih (Sahih Bukhari Fath .. 7 / 201-202)

* Dan memanggil Al-Buraq untuk mempercepatkannya (meletakkan kuku pada akhir hujungnya)

* Dia berdoa dengan para nabi di dalamnya, dan menggambarkan penciptaan mereka (awal dan akhir dari Ibn Katheer 1/523)

Kemudian dia berjalan ke langit yang ke tujuh, melewati enam surga yang lain, mengumpulkan para nabi Adam, Yusuf, Idris, Yesus, Yahya, Ben Zakaria, Harun, Musa, dan Abraham.

Dan pada ketujuh, Abraham membentangkannya kembali ke rumah yang dia masuk setiap hari. Tujuh puluh ribu malaikat menyembahnya dalam doa, dan kemudian mereka tidak kembali kepadanya hingga hari kiamat, dan kemudian Semua tilam mereka diperluas ke tahap di mana penajaman pena didengar (awal dan akhir Ibn Katheer 1/523).

* Raised Rasulullah, saw Sedra berakhir Jika daun Kaman gajah, dan Nbgaha Kqlal terbengkalai. (Musnad Ahmad, 3/128, hubung kait dengan betul)

Rasulullah (saw dan rahmat Allah) ditanya apakah dia telah melihat Tuhannya, dan dia berkata: "Ini cahaya yang saya lihat" (Saheeh al-Bukhaari, Fath al-Baari, 8/731)

 * Dia menggambarkan apa yang dilihatnya dari sungai-sungai Syurga, yang merupakan empat sungai, dua di surga di Syurga, dan dua terlihat, iaitu Sungai Nil dan Sungai Efrat. (Sahih Muslim 1/161, Sahih Bukhari (Fath al-Bari 6/313)

* Dan menggambarkan visi Jibril Madden dari padanya dan bahawa dia mempunyai enam ratus sayap dan yang mana ayat itu merujuk .

.) ..( وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِند سِدْرَةِ الْمُنتَهَى عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى)(سورة النجم 5-10)

(Saheeh al-Bukhari (Fath al-Bari 7 / 201-202))

Inilah visi Jibril yang kedua pada watak yang dicipta oleh Tuhan ..

Kali pertama adalah ayat

(عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى  ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى  وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى  ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى  فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى  فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)((سورة النجم 5-10)

Sahih Bukhari (Fath al-Bari 8 / 610-600).

* Dan juga Abtah, Jibril melelehkan pada Nabi saw bersabda Sada tulang yang dibuat antara langit dan bumi sehingga ia berada di antara dia dan sekitar sudut - ini benar dalam tafsiran.

 * Doa itu dikenakan lima doa dan kemudian dikurangkan menjadi lima solat. (Ibn Katheer berkata: bermula dan tamat 1/523 ..)

* Saw azab Maraj yang Igtabon orang. Jika kuku mereka daripada tembaga menggaru muka dan dada (Sahih Bukhari (Fath al-Bari 6 / 477. Sahih Muslim 1/151)) mereka ..

  Jibril mempunyai Attah periuk wain dan periuk susu dan periuk madu, saya memilih susu Jibril berkata: - ia adalah naluri (Musnad Ahmad, 3/224 dan Sunan Abi Dawood, 5/194, hubung kait dengan betul seperti dalam perbualan betul Albany 2/60 siri.).

 Dan bahawa kapal itu telah dipilih di Yerusalem sebelum Al-Maraj. (Saheeh al-Bukhari (Fath al-Bari 7/201).

Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memberitahu penduduknya tentang apa yang terjadi dengannya dari Isra dan Al-Maraj, orang-orang mukmin percaya kepadanya dan orang-orang musyrik berbohong kepadanya

"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:" Kamu melihat saya di dalam batu, dan Quraish bertanya kepadaku tentang Masrai, dan dia bertanya kepadaku tentang hal-hal yang tidak saya buktikan. ia) (Sahih Bukhari (Fath al-Bari 8/391, dan Shahih Muslim 1/145) - Sahih Bukhari (Fath al-Bari 8 / 391..osahih Muslim 1 / 156-157))

* Di sebelah kanan: - bahawa orang-orang kafir adalah orang-orang yang meminta Rasulullah, saw, beliau berkata: (Mereka membuat memberitahu mereka tentang tanda-tanda beliau Valtbs pada beberapa perkara, Fjely Tuhan kepada saya rumah suci juga membuat ia kelihatan kepadanya tanpa Dar Aqeel dan Onath mereka) (permulaan dan akhir Ibn Ramai 1/524)

Saya terpesona dengan orang-orang musyrik itu adalah antara anak loceng dan pengarang tangannya di atas kepalanya tertanya-tanya, tetapi mereka terpaksa mengiktiraf kesihatan penerangan beliau di Masjid Rumah Suci (Musnad Ahmad 1/309 atribusi dengan betul.)

Memang benar bahawa sesetengah umat Islam memakai baju, dan bahawa Abu Bakar, semoga Allah senang kepadanya, memberitahu mushrikeen ketika mereka memberitahunya kisah al-Isra dan al-Maraj:

 Semasa dia berkata bahawa dia percaya .. dipanggil teman Abu Bakr (Musnad al-Hakim 3/62 - dan lihat Al-Albani: rantai yang benar 1/552

Respons kepada mereka yang mendakwa bahawa Israel dan Mi'raaj adalah mitos.

Beliau berkata, anak rahmat banyak Tuhan dalam maknanya (3/33): "Orang Kemudian berbeza: Adakah Isra fizikal keamanan dan semangat dia, atau rohnya sahaja Ada dua pendapat, saintis Valoktheron sebagai sebuah keluarga dari segi fizikal dan semangat kewaspadaan bukan mimpi, dan tidak menafikan bahawa Rasulullah? Allah memberkati dia dan lihat sebelum mimpi itu, dan kemudian melihat dia selepas kebangkitan, kerana ia adalah saw tidak melihat penglihatan itu hanya akan menjadi kenyataan seperti pagi yang cerah, dan bukti ayat ini:

, ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ ) الاسراء/ 1،

Kemudian hamba itu adalah jumlah jiwa dan tubuh, dan Yang Maha Kuasa berkata: (tawanan Baabdeh), dan Nabi (sawsama dan rahmat dari Allah swt) berkata: Pada malam hari) dan Yang Maha Kuasa berkata:

, ( أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً ) وقال تعالى : ( وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ ) الاسراء /60،

 Ibn Abbas berkata: Ia adalah visi mata menunjukkan beliau Rasulullah saw malam keluarga, dan pokok itu adalah pokok terkutuk Zaqqum, al-Bukhari [2888],

 Yang Maha Kuasa berkata

( مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ) النجم/17

, melihat mesin jiwa, bukan jiwa.

Dan ia juga dilakukan pada Buraq, yang merupakan haiwan putih yang cerah dengan gloss, tetapi ini untuk tubuh, bukan untuk jiwa kerana ia tidak perlu bergerak ke bot yang dipasang di atasnya, dan Tuhan tahu yang terbaik

 

Semoga Allah memberkati Nabi Muhammad dan keluarganya dan sahabat-sahabatnya