الخميس، 28 ديسمبر 2017


Hadis keempat (peringkat penciptaan)

Pujian kepada Allah dan doa dan damai sejahtera kepada Rasulullah dan keluarganya dan sahabatnya

· Moden.

Abu Abdul Rahman Abdullah bin Masood ra dengan dia berkata :( Rasulullah, saw, yang benar: (jika ada di antara kamu membawa penciptaannya di dalam rahim empat puluh hari sperma ibunya, dan kemudian mempunyai hubungan seperti itu, dan kemudian perlu mengunyah seperti itu, dan kemudian menghantar dia King Vinfaj roh, dan mengarahkan empat perkataan: buku dan hidup untuk dia dan kerjanya dan nakal atau gembira saya bersumpah bahawa tidak ada tuhan yang lain, jika mana-mana anda untuk melakukan kerja. Ahli syurga sehingga ada di antara mereka hanya lengan, Visbak buku, sekali gus bertindak kerja-kerja ahli neraka Videchlha, dan salah satu daripada anda untuk melakukan kerja-kerja ahli neraka sehingga ada di antara mereka hanya lengan, Visbak buku, sekali gus bertindak kerja-kerja ahli syurga Videchlha) (HR Bukhari Tempah Destiny 1 / 7, Kitab Muslim Destiny 5/496)

1 / Status moden.

Hadis adalah sangat penting, kerana ia menunjukkan bagaimana untuk mencipta manusia, yang Allah telah menghormati seluruh makhluk lain, seperti perbincangan mengenai Penghakiman dan Takdir. (Kaedah dan Manfaat pada Enam Puluh Nuklear ms 69)

Sebagai takut duluan dan takut perbuatan akan, takut buku sebelumnya dan takut kepada kesimpulan ini daripada kesan sejauh mana kepercayaan kepada baik dan jahat. (Penjelasan empat puluh nuklear Sheikh Saleh Al-Sheikh.)

2 / perbincangan perbendaharaan kata.

Sadiq: Kebenaran adalah kebenaran yang benar kepada realiti.

Al-Masduq: Seperti yang diwahyukan kepadanya, kerana Raja Jibril datang kepadanya dengan ikhlas, dan Allah swt berfirman kepadanya dalam apa yang dijanjikan kepadanya.

Menggabungkan: Menggabungkan dan mengekalkan, dan dikatakan: Anggarkan dan kumpulkan

Penciptaannya: bahan penciptaannya, yang merupakan air yang dia cipta.

Dalam rahim ibunya: dalam rahimnya.

Sperma: Asal air mani adalah air tulen dan dimaksudkan di sini.

Leek: Sekeping darah yang tidak dipakai, dan ia dipanggil "lintah" untuk rahangnya di tangan orang yang memegangnya.

Madghah: Sekeping daging seperti dikunyah.

Visbak buku: sudah dalam ilmu Tuhan, atau lembaga atau disimpan sebelum ini dalam rahim ibu (penjelasan yang mencukupi empat puluh S25 nuklear.).

2) Isu dalam hadith ini:

A / Kejujuran.

Q / Apa maksudnya dengan mengatakan keamanan kepadanya: (yang ikhlas tulus ikhlas)?

Sheikh Saleh Al-Sheikh berkata:

Berarti orang yang datang dengan kebenaran dan kejujuran: kebenaran berita adalah apa yang benar kepada realiti dan dusta terhadapnya, yang adalah untuk memberitahu apa yang bertentangan dengan realiti.

* Ini dimulakan, dan ini di mana sastera guru: untuk mewujudkan pengetahuan bagi mereka yang mengajar dia dan beritahu dia dengan sains kerana ceramah ini di mana sesuatu yang metafizik tidak sedar rasa dan pengalaman, tetapi menyedari penghantaran dan sains berita dengan benar pemberi maklumat beliau saw dan sahabat beliau dan orang yang mereka tidak tahu evolusi ini peringkat pengetahuan eksperimen

Beliau berkata: (ikhlas tulus ikhlas)

        Dia adalah orang yang, jika dia diberitahu apa-apa yang benar, apa pun itu, dan ini adalah kerana penyerahan Nabi (keamanan dan rahmat dari Allah swt).

B / Bagaimana untuk mengkonfigurasi manusia.

S: Apa yang dimaksudkan dengan mengatakan bahawa seorang di antara kamu membawa ciptaannya ke rahim ibunya?

Ada yang bergabung dengan beberapa selepas penyebaran

Al-Qurtubi berkata:

Air mani adalah untuk berada dalam rahim apabila terganggu dengan kekerasan keghairahan memandu Mbthotha bertaburan, Allah Vijmah di tempat lahir dari rahim. (Pearl dan Coral No. 1659 p. 715)

Al-Qurtubi berkata:

OK Seperti yang dibuktikan oleh sains moden, yang haiwan sperma dilemparkan oleh ramai lelaki, dan bertaburan di dalam rahim wanita selepas ejakulasi, tetapi tidak bertemu dengan mereka dengan hanya satu telur. (Peraturan dan manfaat nuklear empat puluh Nazim Sultan, p. 70)

Apakah peringkat di mana janin dibentuk?

1 sperma.

Ia adalah fasa pertama yang melalui janin selepas bertemu sperma dengan telur dan sperma asal air tulen dan air mani berada di sini dan memanjangkan tempoh tersebut fasa ini empat puluh hari, beliau berkata ia Asalahalsalam: "empat puluh hari sperma"

2 Hubungan.

Yang merupakan tahap kedua yang melepasi janin, dan lintah adalah:

Ini adalah tempoh empat puluh hari, kerana Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Maka ada lintah seperti itu"

Ia dibuktikan oleh lelaki bijak yang mengatakan "penciptaan manusia dari penggantungan" (Al-Alaq: 2)

3 gula-gula getah.

Ia merupakan fasa ketiga yang berlalu janin, dan embrio adalah sekeping daging, dan dinamakan sedemikian kerana ia adalah sebanyak memamah dikunyah, dan memanjangkan fasa ini empat puluh hari, beliau berkata, saw "dan kemudian perlu mengunyah seperti itu."

4 Meniup jiwa.

Dan ini akan berlaku selepas satu ratus dua puluh hari pertemuan pasangan (peraturan dan faedah ke atas empat puluh nuklear Nazim Sultan ms 70)

Sheikh Saleh Al-Sheikh.

Terdapat tiga kata nama untuk komposisi Kejadian:

1 Fotografi 2 Penciptaan 3 Kebenaran

Tuhan adalah Pencipta, Pencipta.

· Jurugambar.

Dia adalah seorang yang membuat imej pada tubuhnya sebagai pelan.

· Pencipta.

Adakah apa yang diperolehnya daripada pihak-pihak dan ahli-ahlinya.

· Orang yang tidak bersalah.

Untuk dilakukan dan untuk menjadi jelas untuk membersihkan di atas pada janin.

Ini terbukti pada janin. Sebahagian embrio telah jatuh (90) hari atau lebih (80), dan melihat kepadanya jika dia jatuh ibu mendapati ia sebagai palet oleh garis-garis, mata yang ditarik dan mencari seperti perancangan dalam sesuatu yang telus dan ahli-ahli telah tidak dibuat tetapi ia adalah fotografi. (Jelaskan Empat puluh Hadis Sheikh Saleh Al-Sheikh.

* Atribut menghantar Tuhan Raja embrio.

1) Penghantaran pertama.

Sheikh Saleh Al-Sheikh berkata.

Ibn Masood berkata bahawa Nabi saw dan memberitahu mereka bahawa salah seorang dari kamu membawa penciptaannya di dalam rahim empat puluh hari cara sperma ibunya, ia akan menjadi air untuk tempoh empat puluh hari tidak bertukar menjadi darah

Dalam tempoh ini tidak mempunyai apa-apa fotografi atau penciptaan atau sebagainya?

Dalam hadits ini, Tuhan tidak menyebut raja tetapi disebutkan dalam hadith lain.

asid yang Nabi saw dia Hudzaifah Ibn berkata (sperma jika ia sampai dua yang empat puluh malam kepada raja Viomrh Tuhan gambar dan kemudian berkata: mana-mana Tuhan saya ingat atau perempuan, pesanan yang Allah kehendaki dan menulis King kemudian berkata: mana-mana Tuhan sengsara atau bahagia Tuhan mengatakan atau memerintahkan Tuhan apa yang dia kehendaki dan kemudian mengatakan bahawa setiap Tuhan memperoleh penghidupannya, Tuhan mengatakan apa yang dia inginkan, maka tulis Raja)

Ini menunjukkan bahawa bekas fotografi tepat tempoh ini iaitu selepas 42 hari. (Penjelasan empat puluh nuklear Sheikh Saleh Al-Sheikh.) (Riwayat Muslim.)

2) Penghantaran kedua.

Kemudian, selepas 42 hari mempunyai hubungan seperti itu dan kemudian perlu mengunyah seperti ia ini (120 hari) cara (empat bulan) dan kemudian menghantar dia menjadi raja, dan raja Mauchle lalu meniup jiwa (atau) raja pertama tetapi ini adalah untuk menghantar satu lagi Mauchle semangat kembung dan mengarahkan empat Kata-kata untuk menulis mata pencariannya dan ditangguhkan dan bekerja Nakal atau gembira.

Ia menunjukkan bahawa meniup itu tidak sampai empat bulan, menurut sekumpulan ulama. (Penjelasan tentang empat puluh nuklear Sheikh Saleh Al-Sheikh)

Berdasarkan ini, Imam Ahmad berkata.

Bahawa janin jika ia jatuh selama empat bulan ia mencuci dan berdoa di atasnya kerana ia bernafas semangat. (Penjelasan mengenai empat puluh nuklear Sheikh Saleh Al-Sheikh)

Q / Apakah makna jiwa?

Sesetengah ulama telah mengenalinya: badan yang menyenangkan yang berjalan di dalam badan, terlibat dalam pertembungan air dengan oud hijau.

Yang lain tahu: intipati seorang pelayan semata-mata dalam tubuh. (Menghidupkan semula sains agama untuk Ghazali)

Yang Maha Kuasa berkata:

"Dan mereka bertanya kepadamu tentang Roh, Katakanlah:

) "‏ ‏{‏وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً،)( سورة الإسراء :85)

S: Adakah selepas (42) hari keluar sains jenis janin menjadi lelaki atau perempuan di bidang kuasa Tuhan dalam pengetahuan tentang yang ghaib?

Pelbagai penyiasat berkata:

Bahawa selepas tempoh ini, iaitu (42) hari keluar embriologi keistimewaan Tuhan dengan ilmu yang ghaib, kerana Allah memotong lima pengetahuan tentang yang ghaib, termasuk "dan mengetahui apa yang ada di rahim"

Sebelum 42 hari ia mengetahui ilmu yang ghaib sama ada lelaki atau perempuan, tetapi selepas zaman ini, jika raja belajar itu, maka hadits menunjukkan bahawa dia meninggalkan pengetahuan yang hanya Allah tahu.

Pada masa ini, dia tahu sama ada dia lelaki atau perempuan sebagai cara yang moden, dan dia tidak menuntut pengetahuan tentang yang ghaib kerana mereka tidak mengenalnya sepenuhnya dan tidak boleh mengajarnya sehingga selepas (42)

Q / Apakah keputusan tentang penciptaan manusia dalam perkiraan ini menurut evolusi dan penggredan ini?

Kebijaksanaan dalam penciptaan Allah SWT kepada manusia dalam perintah ini, dan mengikut perkembangan ini dan perkembangan acara untuk acara, dengan keupayaannya SWT untuk mencari sepenuhnya dalam masa yang paling cepat, kita perhatikan dalam kecerunan ini mengajar Allah SWT untuk hamba-hambaNya berhati-hati dalam urusan mereka dan jauh dari tergesa-gesa dan terburu-buru, dan media manusia yang moral sempurna untuk Ia hanya secara beransur-ansur (Al-Wafi menerangkan empat puluh nuklear n 26)

· Menjatuhkan janin.

Q / Apakah peraturan pengguguran janin?

· Sekiranya jiwa dihirup ke dalamnya.

Para ulama bersetuju bahawa ia adalah haraam untuk menjatuhkan janin setelah jiwa itu menghembuskan nafasnya, dan mereka menganggapnya sebagai kejahatan yang tidak dapat dilakukan oleh muslim.

· Jika sebelum jiwa dihidupkan ke dalamnya.

Ia juga haraam

Keterangan: Ahaadeeth melaporkan bahawa sintesis bermula di sperma selepas menetap di rahim.

Sebagai Hudzaifah asid bin, ia adalah anggota Muslim, dan intonasi: Aku mendengar Rasulullah saw berkata: "Jika sperma diluluskan Terdapat dua yang empat puluh malam, Allah menyuruh mereka seorang raja, Vsourha, mewujudkan didengar dan penglihatan beliau, dan kulitnya dan daging dan tulang dia Kemudian dia berkata, "Wahai Tuhan, ingatlah atau menjadi perempuan, dan Tuhanmu akan melakukan apa yang dikehendaki-Nya, dan raja akan menulis, dan kemudian dia akan berkata, 'Tuhan, dapatkan dia?' "Kemudian Tuhan akan menuliskan apa yang dia kehendaki, dan raja akan menulis, dan kemudian raja akan keluar dengan akhbar itu di tangannya, dan itu tidak akan lebih dari yang diperintahkan dan tidak berkurang." (HR. Muslim)

Q / disebut dalam ceramah tersebut bahawa dia menulis hidup untuknya dan sama ada gembira atau berpuas hati, berkata sebelum itu, bagaimana kita boleh mendamaikan antara perbualan mana yang dinyatakan sebelum ini menulis tempoh ini, berkata menulis selepas menyempurnakan (120) dan empat bulan?

Sheikh Saleh Al-Sheikh berkata:

Memasuki tulisan sambil menyatakan kecerunan ini dari segi bahasa tidak sesuai.

Tetapi sebaliknya menyebut kecerahan pertama dan kemudian meniup semangat yang berkaitan dengan sebelumnya,

Sedangkan untuk menulis, walaupun dalam perjalanan itu (120), ia tertunda kerana tidak sesuai untuk memasuki susunan tahap-tahap tersebut satu sama lain.

Apa yang dimaksudkan di sini:

bertulis lelaki dalam tiga fasa air mani dan kemudian beku dan kemudian embrio dia teringat menulis dalam Al Wasl, semasa memotong, ini adalah yang pertama kata-kata dan yang paling dekat dari segi bahasa dan dari segi pengumpulan perbualan. (Ihya Ghazali 2/51

Q / Adakah jiwa bernafas? Adakah ia berkaitan dengan penulisan atau masih (120) hari?

Ia kemungkinan besar bahawa jiwa itu terhidap selepas 120 hari, dan embrio boleh bergerak dan meniup di hadapannya.

Q: Adakah menulis selepas meniup semangat kerana ceramah di dalamnya adalah petunjuk bahawa perintah menulis pada semangat Bawao kerana dia berkata: (dan memerintahkan meniup jiwa dan memerintahkan empat kata)?

Wau tidak memerlukan pengaturan, tetapi memerlukan penyertaan dan penampilan:

Tawaran menulis semangat peniupan seperti yang dibuktikan oleh banyak perbualan) (menjelaskan empat puluh nuklear Sheikh Saleh Al-Sheikh.)

3) Kewajipan untuk percaya dengan iman.

Di dalam bahagian hadith ini, Rasulullah saw telah didedahkan kepada penghakiman dan nasib, yang berkaitan dengan pengetahuan lengkap tentang Allah, yang mengetahui apa yang dia dan apa yang akan terjadi. dan bagaimana untuk berdasarkan mengetahui ini, yang Mahakuasa telah menulis dalam kitab Rizk manusia yang akan mendapatkan ia semasa hidupnya, sehingga ia mati, serta kerja-kerja yang akan dilakukan baik dan jahat, sama ada ia adalah dari orang kesengsaraan atau kebahagiaan?

Bendera ini tidak menaikkan Pilihan hamba dan niat, kerana status sains tidak berkesan dan bahawa teks-teks dan banyak dalam kitab dan tahun, membuktikan bahawa niat manusia dan kemahuan dan kebebasan untuk memilih. (Peraturan dan faedah empat puluh nuklear / Nazim Sultan S71)

Telah menceritakan bahwa Ali Abu Taleb berkata bahwa Rasulullah saw bersabda: "Tidak ada jiwa kecuali yang telah menulis tempatnya dari Syurga dan Neraka. fasilitator kepada penciptaan-Nya, tetapi orang-orang kebahagiaan Vieeroon kepada kerja-kerja rakyat kebahagiaan dan rakyat kesedihan kepada kerja-kerja rakyat Vieeroon Shaawa. "(Riwayat al-Bukhari)

Kemudian dia membaca:

 " (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى)سورة الليل (5ـ 6)

Q: Adakah betul untuk memanggil pemilik kesalahpahaman dan kecurangan dan ketidakpatuhan seperti Tuhan dan tulisannya dan akan?

Nabi

 :{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} ( سورة التوبة (105)

Tetapi selepas bantahan itu hendaklah berpatutan setakat yang diberi kuasa untuk diinsuranskan mendapati keselesaan ketika menjalani untuk menghapuskan Allah dan menghabiskan Tuhan bagi orang percaya adalah baik dalam masa yang baik dan gambar yang tidak baik. (Penjelasan yang mencukupi empat puluh S28 nuklear.)

4) Kerja si mati.

Saya bersumpah bahawa tidak ada tuhan yang lain, jika salah seorang daripada anda untuk melakukan kerja-kerja ahli syurga sehingga ada di antara mereka hanya lengan, Visbak buku, sekali gus bertindak kerja-kerja ahli neraka Videchlha, dan salah satu daripada anda untuk melakukan kerja-kerja ahli neraka sehingga ada di antara mereka hanya lengan, Visbak buku, sekali gus bertindak pekerjaan Penduduk Paradise Vajlha)) (Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim)

Kerja-kerja hamba dikeluarkan mereka di dunia ini mestilah kelulusan apa yang ditulis oleh Allah kepada mereka dalam buku sebelumnya, ia tertulis bahawa ahli syurga, mesti mendamaikan kerja yang anda masuk Syurga jika kerja-kerja hidupnya kerja-kerja ahli neraka, serta dari kitab-kitab ahli neraka mesti Dia melakukan apa yang diperlukan olehnya untuk memecat, walaupun dia menghabiskan masa hidupnya melakukan kerja-kerja orang-orang surga (aturan dan faedah pada empat puluh nuklear p 93)

Beberapa salaf berkata:

Apa yang mata menangis apa menumpahkan buku sebelumnya, dan hikmat Allah bagi mata pelajaran ghaib ini untuk kekal penyembahan nenek moyang dan kebijaksanaan pentauliahan. (Masjid sains dan tadbir urus Ibn Rajab al-Hanbali S55)

Oleh itu, diambil dari ini, antara lain:

1) menggesa untuk berdoa kepada kestabilan agama dan keamanan Nabi saw memanggil ((wahai hati membuktikan hatiku pada agama kamu)) (Diriwayatkan oleh Gabenor dan kuda di masjid 7865)

2) mendesak untuk mencari perlindungan dari hujung yang buruk, jadi nenek moyang yang baik takut kepada akhir yang buruk.

3) Hamba tidak boleh memecahkan kerjanya dan kebaikannya, tetapi mestilah di antara sayap ketakutan atau harapan.

4) Perniagaan adalah alasan untuk memasuki surga atau api

5) Kesengsaraan dan kebahagiaan tidak diketahui oleh siapa pun kecuali Tuhan.

6) Beri jaminan rezeki, dan keyakinan dengan alasan (peraturan dan manfaat pada empat puluh Sheikh Saleh Al-Sheikh.)

· Ibn Hajar al-Haythami berkata:

acara kemuncak akan buruk, Allah melarang kerana tipu daya hamba bawah tanah, tidak dilihat oleh orang, dan juga manusia dapat bekerja kerja-kerja ahli neraka dan dengan kualiti yang baik. Secara melengkung tersembunyi memukulnya lain Vetojb lama akhir yang baik itu) (Fatah ditunjukkan untuk menjelaskan empat puluh itu S105)

 

Semoga Allah memberkati Nabi Muhammad dan keluarganya dan sahabat-sahabatnya

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق