Hadis empat
puluh dua: (Keupayaan pengampunan Allah)
Pujian kepada Allah dan doa dan damai sejahtera kepada
Rasulullah dan keluarganya dan sahabatnya.
Moden.
Anas ra dengan dia berkata: Aku mendengar Rasulullah saw, saw berkata:
{Allah berfirman: Wahai anak Adam, anda adalah apa yang anda memanggil saya dan
Rjotine memaafkan anda untuk apa yang anda tidak mengambil berat tentang, hai
anak Adam, jika dosa-dosamu mencapai langit, lalu Astgvrtne diampuni kamu, hai
anak Adam, jika dosa-dosa tanah Otitni Baqrab kemudian Qitni tidak melibatkan
saya sesuatu Otik keampunan} menghadapi saya, Diriwayatkan oleh al-Tirmidhi
berkata: bercakap baik dengan betul. Al-Albani siri 127 dan Sahih al-Jama '4214.
· Kepentingan bercakap.
kesan yang besar pada del penyatuan tulang dan gaji tulang moden, yang
Tuhan telah sediakan untuk bersatu seperti yang ditunjukkan oleh keupayaan
pengampunan Allah kepada hamba-hamba-Nya, kerana ia adalah hebat untuk
pengampunan dan taubat CARROT. (Peraturan dan faedah empat puluh nuklear S357)
· Perbendaharaan kata bercakap.
"Madotni": Selagi anda
meminta saya memaafkan dosa-dosamu dan menyembah saya dengan perbuatan baik.
"Kebenaran du'aa ': Memanggil
hamba Tuhannya dan menarik darinya bantuannya
Apa temporal temporal?
"Rejutni" mengurangkan
hukuman saya dan pengampunan Rajotni.
"Anda diampuni."
"Saya tidak peduli" yang
tidak membesarkan saya.
"Mencapai" tiba dari
kuantiti yang banyak.
Annan adalah awan
"Maafkan aku" meminta
maaf.
"Berdekatan bumi" diisi
atau dekat dengannya sendiri.
"Dosa" adalah dosa besar
dan kecil.
"Saya terima" pada hari
kiamat.
"Pengampunan" adalah
penghapusan hukuman dan penyerahan hadiah. (Penjelasan tentang Naskah Nos
372/373)
· Isu dalam hadith ini.
1 / Anak Adam
Berkata saw berkata: {Allah berfirman: Wahai anak Adam)
Q / Apa maksud anak Adam?
Muslim yang mengikuti mesej Nabi dan apa yang dihantar kepadanya.
2 / Alasan untuk pengampunan.
Di dalam hadith, beliau menjelaskan sebab-sebab pengampunan Allah kepada
hamba-hamba-Nya, iaitu sebagai berikut:
A) Supplication.
Mengucapkan selamat sejahtera kepadanya: (Kamu adalah apa yang kamu
panggil saya)
Q: Apa maksud kamu dengan berkata, "Kamu seorang
madonna ...?"
Selagi anda menjemput saya dan Trjuni bererti panjang doa anda dan
harapan anda ... Saya maafkan anda dan tidak peduli.
Q / Adakah perkataan berdoa di dalam Al-Quran?
Ya, du'aa 'dibacakan di dalam Al-Quran untuk beberapa sebab:
1 / Soalan
Beliau berkata: "
(ادْعُونِي
أَسْتَجِبْ لَكُمْ )غافر :60
2 / penyembahan dan pengorbanan.
Antara Rasul Allah, bahawa
Allah marah terhadap mereka yang tidak Dia bertujuan, bercakap tentang Abu
Hurairah, ra dengan dia, dia berkata: Wahai Rasulullah saw: "Siapa yang
tidak meminta Tuhan marah kepadanya." Diriwayatkan oleh al-Tirmidhi 3295
dan Ahmad 9324 dan diklasifikasikan sebagai saheeh oleh al-Albaani
B) Tolong dan ketakutan.
Mengucapkan selamat sejahtera kepadanya: (ورجوتني)
· Al-Hafiz berkata di Al-Fath:
Kesan daripada kegagalan itu, saya rasa Tuhan Fleihsn, dan berharap untuk
memadam dosa-dosanya, serta kesan ketaatan kepadanya meminta penerimaan.
* Bercakap tentang Abu Hurairah, ra dengan dia berkata: Aku mendengar
Rasulullah saw, saw berkata: ". Allah menciptakan Hari Mercy dicipta
rahmat seratus, menangkap dia sembilan puluh sembilan rahmat dan dihantar dalam
ciptaan-Nya semua rahmat satu" [Riwayat Bukhari 8/123 (6469 )]
Islam sepatutnya ada di
antara dua sayap harapan dan ketakutan, kerana dia berkata
((وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا) (الإسراء:5
C) Pengampunan
dan dosa besar.
(Kedamaian dan berkat dari
Allah swt) berkata: "Kemudian kamu telah mengampuni saya, saya memaafkan
kamu"
Q / Apakah yang
saya minta ampun?
Adakah permintaan untuk
memaafkan dari Tuhan, dan menutupi dosa dan mengatasi mereka dan melindungi
kejahatan mereka. (Peraturan dan faedah 40 nuklear n 364)
· Kebajikan mencari pengampunan dari dosa.
1 / Puji Tuhan kami dan memberkati pengampunan.
Yang Maha Kuasa berkata:
) وَالْمُسْتَغْفِرِينَ
بِالْأَسْحَارِ } ال عمران :17
2 - bahawa Tuhan tidak menyiksa mereka yang mencari
pengampunan.
Dia berkata
) (وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ
يَسْتَغْفِرُونَ )الانفال(33
3 / dari sebab hujan.
4 / meningkatkan kekuatan dan
bilangan anak laki-laki.
5
/ dan
keturunan yang baik dan mata pencaharian.
Dia berkata
((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ
غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا. وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ
وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا.)نوح:10ـ12)
D) Standardisasi.
Berkata saw: Wahai anak Adam, jika dosa-dosa tanah Otitni Baqrab kemudian
Qitni tidak melibatkan saya sesuatu untuk Otik)
Penggabungan adalah alasan terbesar bagi pengampunan Allah terhadap
hamba-Nya
· Intimidasi politeisme.
1 / Shirk dari ketidakadilan yang paling besar
({إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}(لقمان
:13
2 / Allaah telah melarang Syurga kepada mereka yang
menyekutukan ibadahnya dengan satu.
Allaah berkata
(إِنَّهُ
مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ
ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍا) المائدة: (72
3
/ Tuhan
tidak akan mengampuni mereka yang bergaul dengan Dia.
Mengatakan Allah SWT tidak memaafkannya dan untuk
{إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ
ذَلِكَ لِمَن يَشَاء)النساء :116
4
/ Shirk
adalah kerana ketidaksempurnaan kerja.
Allah SWT berfirman
(لَئِنْ أَشْرَكْتَ
لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) الزمر: (65)
Tuhan dan damai
sejahtera kepada Nabi Muhammad dan
keluarganya dan sahabat-sahabatnya
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق