Hadis Kedua Belas

Pujian kepada Allah dan doa dan damai sejahtera kepada Rasulullah dan keluarganya dan sahabatnya

Moden.

Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah ra katanya: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

· Kepentingan bercakap:

· Ibn Rajab berkata: Hadith ini adalah sumber utama dari asas-asas kesusasteraan (Masjid Sains dan Tadbir Urus, ms 105)

Mohammed bin Abizaid berkata:

Penyusunan kesusasteraan yang baik dan cabang krisisnya dari empat ahaadeeth

1 Hadits "Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, hendaklah dia mengatakan yang baik atau tidak berpuasa"

2 Hadits "Jangan marah"

3 "orang percaya moden" mencintai saudaranya apa yang dicintainya untuk dirinya sendiri "(aturan dan faedah pada p122 nuklear empat puluh)

· Perbendaharaan kata bercakap.

"Dari kebaikan Islam salah satu" kesempurnaan Islam dan Tamamh dan tanda kebenaran imannya.

"Apa yang dimaksudkan dengan manusia" termasuk lelaki atau perempuan

"Saya tidak bermaksud" tidak peduli dengan perkara agama dan dunia perbuatan atau perkataan.

Dikatakan: Makna perkara itu melantiknya, jika dia peduli kepadanya dan tujuannya dan tujuannya (Al-Wafi menjelaskan empat puluh nuklir N90)                  

· Isu dalam hadith ini.

Kamal Aslam Al - Abd.

Ini adalah tanda kesempurnaan Islam dan keteguhannya meninggalkannya tanpa tujuan perkataan dan perbuatan dan membatasinya dengan apa yang dia tunjuk dari mereka (peraturan dan manfaat pada 40 nuklear n.

Hassan Islam.

Sheikh Saleh Al-Sheikh berkata:

Hassan al-Islam Frasa ini dan derivatifnya datang dalam beberapa ahaadeeth

Contohnya: Mengatakan keamanan kepada beliau

"Kalau salah seorang di antara kamu baik, Islam itu baik baginya, dan dia melakukan sepuluh amalan baik hingga tujuh ratus kali, dan jika dia melakukan perbuatan buruk, maka yang buruk adalah seperti mereka." Dia juga mempunyai kata-kata lain.

Q / Adakah amal bekerja di dalamnya berbeza-beza untuk mengubah kredit, pangkat dan membayar?

Ini adalah salah satu sebab peningkatan dalam perbuatan baik (700) kali, bahawa amal Islam sangat bagus

* Ibn Abbas dan pengulas lain berkata.

(Sepuluh kali seperti semua ......)

(مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ)الانعام: (160)

3) Mala melantiknya.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Biarkan dia sendirian."

Q / Apakah maksudnya?

Yang berkaitan dengan penjagaannya, dan yang dimaksudkan dan dikehendaki, dan perhatian terhadap keinginan yang tinggi dalam Syi'ah dikatakan bermaksud ... membantunya yang berminat kepadanya dan permintaannya (Aturan dan manfaat pada 40 nuklear p122)

· Dari kata-kata salaf.

* Pemilik pemilik berkata dalam meter: Telah diberitahu kepada Quman apa yang telah mencapai apa yang kita lihat? Mereka mahu kredit

* Luqman berkata (kebenaran ceramah itu, pelaksanaan Sekretariat, meninggalkan wang yang berkenaan) (Penjelasan mengenai empat puluh nuklear Sheikh Saleh al - Sheikh)

Contoh-contoh meninggalkan wang bermakna.

Meninggalkan kata-kata yang tidak memberi manfaat kepada dunia dan agama.

Ini adalah tahun yang merangkumi rasa ingin tahu dan rasa ingin tahu.

Jangan menghafal lidah dari kata-kata yang bersuara, kata Yang Maha Kuasa

(( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)ق: 18

Banyak bercakap dan gosip dan campur tangan dalam apa yang tidak bermakna menggaru keperibadian orang Islam, dan mengurangkan keupayaan dan prestij di hati orang lain. (Kaedah dan Manfaat pada Nuklear 40s1212123)

Juga apa yang memasuki wang bermakna:

Cari asal-usul yang bukan milik anda, dan berhati-hati untuk mengetahui berita dan banyak soalan yang tidak perlu.

Juga bercakap semua yang anda dengar adalah penghujatan. (Penjelasan mengenai empat puluh nuklear Sheikh Saleh Al - Sheikh)

· Sheikh Mohammed Saleh Al-Munajjid berkata:

Semua tabu di dalamnya tidak bermakna kerana ia tidak menolong anda dan tidak memberi faedah apapun (Penjelasan mengenai empat puluh nuklear Sheikh Mohammed Al-Munajjid)

· Jeda:

Yang Maha Kuasa berkata

(مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) ق: 18 (

Apakah ayat umum ini? Apakah raja menulis segala-galanya atau tidak?

· Beberapa salaf berkata:

Ayat ini umum, sebagaimana raja menulis segala sesuatu sehingga pengurapan pesakit, dan ia tidak berkaitan dengan menulisnya untuk pahala atau hukuman, dan ini adalah yang paling betul.

Direktori:

Pembahagian apa yang ditulis oleh raja tentang ganjaran dan hukuman perlu dibuktikan bahawa raja yang menulis kecemerlangan dalam niat dan tindakan hati dan kata-kata. (Penjelasan tentang empat puluh nuklear Sheikh Saleh al-Sheikh)

Sheikh Islam Ibn Taymiyah berkata.

Dan ini bukan bukti yang bermakna bahawa raja tahu apa yang diperoleh oleh kata-kata dan berharap untuk memenangkannya tetapi penulis raja. (Kitab kepercayaan Sheikh Islam Ibn Taymiyah                                                           

· Buah-buahan hilang ketika meninggalkan wang untuk membantu.

Syaikh Muhammad al-Uthaymeen (semoga Allaah mengasihani dia)

Seseorang tidak boleh mengabaikan perkara agama atau agama

Kerana anda melakukan ini:

1 Jimat masa

2 Dan dia diserahkan kepada agamanya.

3 dan keselesaan dan jaminan kepada dirinya sendiri.

Tuhan dan damai sejahtera kepada Nabi Muhammad dan keluarganya dan sahabat-sahabatnya