· Doa (syarat-syarat sembahyang)
Segala puji bagi Allah, doa dan salam ke atas Rasulullah
saw dan kepada keluarga dan para sahabatnya
· Syarat-syarat bagi Doa:
bahasa Condition: tanda, dan ia berkata :
(فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن
تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا)محمد :18
Dan keperluan apabila fundamentalis:
Apa yang diperlukan atau tidak ketiadaan, atau kewujudan yang penting
wujud, seperti wudhu untuk solat diperlukan sama ada atau tidak kesihatan tidak
berdoa untuk syarat untuk sahnya solat tidak memerlukan kehadirannya dan
kehadiran doa.
Sebagai contoh:
Jika seseorang membuat berwudhu dia tidak perlu berdoa, tetapi jika anda
melakukan wuduk dan tidak berdoa sah. (Mumti pada Zaad Sheikh Muhammad
Othaimeen 2/85)
Syarat-syarat doa:
1 / masuk masa.
Seperti kata beliau
(إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
كِتَابًا مَّوْقُوتًا)(النساء: 103)
Dan doa Tuhan disebutkan digariskan dalam buku, dan menyebut tentang Nabi
saw terperinci dalam tahun.
Dia berkata:
(أَقِمِ
الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ
قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا)(الإسراء: 78
· Pengaturan masa.
1 solat / tengah hari:
Dan kemudian bermula kematian matahari, menghilang berlakunya teduh di
sebelah timur selepas kekurangan daripadanya di pihak Maghribi
Dan ia memanjangkan kembali ke masa untuk menjadi satu perkara yang
seperti dia di bawah panjang, dan kemudian berakhir begitu
Temuduga (Abdullah bin Amr bin al-Aas, bahawa Rasulullah saw, beliau
berkata: "tengah hari waktu solat jika matahari masih, dan ia adalah di
bawah segala-galanya seperti apa umur tidak hadir) Diriwayatkan oleh Muslim
(612)
· Mustahab dipercepatkan.
Dalam masa yang pertama, kecuali dalam haba yang melampau, ia
ditangguhkan mustahab untuk membebaskan diri
Dan Abu Hurairah, Tuhan memberkati mereka untuk Rasul Allah, saw, beliau
berkata: (Jika Vobrdoa solat gigih panas Haba yang melampau Haifa neraka.)
Riwayat Muslim (615) (Abstract aneh Sheikh Saleh Al-Fauzan p 70.)
2 doa / Asar.
Ia bermula pada masa akhir masa tengah hari, iaitu: nasib di
bawah segala-galanya seperti dia, dan diperluaskan kepada kekuningan matahari
di sebelah kanan.
Abdullah bin Amr bin al-Aas, bahawa Rasulullah saw, berkata: "Tempoh
masa melainkan jika matahari mulai layu
Q / ketat dipercepatkan dalam masa yang pertama?
Mengesahkan dipercepatkan dalam masa yang pertama
Q / Adakah solat Asar adalah solat menengah?
Ya, ia adalah doa pertengahan Maha Kuasa berkata
(حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى
وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ)البقرة : 238)
Telah terbukti dalam perbualan mereka solat Asar (Abstract aneh Sheikh Saleh Al-Fauzan p.
70)
3 solat / terbenam matahari.
masa yang bermula apabila matahari terbenam, iaitu: Sunset Qrsa
Association, supaya ia tidak melihat apa-apa, tidak mudah, dan mengenai gunung.
Dan tahu matahari terbenam menangkap kegelapan malam Orient
Rasulullah saw, saw: ". Jika malam datang dari sini ialah, hari
bertolak dari sini ialah, dan matahari terbenam, puasa adalah puasa" (HR Muslim (1101)
Dan ia memanjangkan masa untuk Maghrib hingga matahari terbenam afterglow
merah,
Twilight: Tkhalth telur merah, kemudian pergi maruah dan
putih kekal ikhlas dan kemudian terlepas Vistdl koma keputihan di blushes
matahari terbenam
(Abstract aneh Sheikh Saleh Al-Fauzan
p 7071.).
Abdullah bin Amr bin al-Aas, bahawa Rasulullah saw berkata: "Masa
untuk Maghrib apa Twilight" Diriwayatkan oleh Muslim, tidak hilang (612)
Q / ketat mempercepatkan solat Maghrib?
Digubal mempercepatkan solat Maghrib, dan menunjukkan makna
mempercepatkan calon-calon anggota manusia daripada perisian masa, tetapi
ditangguhkan oleh wuduk dan Alratbp sebegitu
Adalah Sunnah untuk mempercepatkan semua doa, tetapi makan malam dan
petang apabila haba yang sengit. (Mumti pada Zaad Sheikh Muhammad Othaimeen
2/70105)
Q / Adakah anda berdoa Maghribi pada puak?
Ya, firman Bukhari berkata: "Berdoalah sebelum Maghrib, dan kemudian
berkata: Berdoa sebelum Morocco," katanya dalam ketiga: ". Sesiapa
yang beliau mahu" (Riwayat Bukhari dalam vigils doa di hadapan pintu
Maghribi (1183)
Para sahabat, Tuhan memberkati mereka jika mereka akan membaca dibenarkan
Maghribi mereka dan Nabi saw melihat mereka tidak melarang mereka. (HR Bukhari
dalam doa (503) dan Muslim pelancong dalam doa (837)
Tahun ini terbukti anekdot dan tahun Alaaqrarah
Dan yang ada pemisahan antara perisian dan kediaman. (Mumti Sheikh
Muhammad Othaimeen 2/70)
4) solat malam.
Dan kemudian ia mula berakhir bila-bila masa Morocco: Bmoghaib senja
merah, dan memanjangkan kepada fajar kedua.
Ia dibahagikan kepada dua bahagian:
Masa untuk memilih: meliputi malam ketiga
Pada masa yang mempunyai: a pertiga malam kepada fajar kedua.
Abdullah bin Amr bin al-Aas, bahawa Rasulullah saw, berkata: (masa makan
malam berlangsung sehingga tengah malam, atau untuk berpecah malam) (Riwayat
Muslim (612)
Betul view:. Masa makan malam hingga tengah malam (al-Saadi, pilihan
seperti dalam antologi jelas (ms 38)
Q / Apakah yang dimaksudkan dengan setengah malam?
Sheikh Mohammed al-'Utsaimin berkata:
malam ini akan berlaku adil kepada untuk melihat solat malam dari
matahari terbenam ke subuh, separuh Mabinhma adalah kali terakhir, dan selepas
tengah malam bukan masa untuk solat yang dikenakan, tetapi ia adalah masa yang
sia-sia dan Tahajjud. (Mumti pada Zaad Sheikh Muhammad Othaimeen 2/110)
Q / Adakah lebih baik untuk melambatkan ia?
Ia adalah lebih baik untuk melambatkan ia kepada satu pertiga malam, pemotongan
itu Vtjl kali pertama
Guide: temu bual dengan Abu Barzah ra dengan dia, berkata Rasulullah (saw
mustahab untuk melambatkan makan malam) (Riwayat Bukhari dalam pengaturan masa
solat (547) dan masjid Islam di (647)
Dan buktikan kepadanya, saw (dia telah ditangguhkan satu malam sehingga
umum akan pergi malam dia bangun untuk hidup, beliau berkata: Ya Rasulullah
meletakkan wanita dan kanak-kanak lelaki, keluar dengan titisan kepalanya
berkata: Sudah tiba masanya, tidak sukar bagi ummatku) (HR masjid Muslim (638)
Tetapi keamanan yang bersama dengan orang yang kita katakan: lebih baik
untuk mengambil kira orang, jika mereka bertemu atas, walaupun ditangguhkan
lain.
Q / dan jika mereka terperangkap kumpulan tidak peduli
bahawa mempercepatkan Ooaakhr Jadi yang mana yang terbaik?
Sheikh Mohammed al-'Utsaimin berkata.
Lebih baik untuk melambatkan dan wanita dalam kelewatan yang terbaik
rumah mereka, dan perempuan di rumah mereka yang terbaik mereka melambatkan.
Q / Adakah lebih baik untuk mengerjakan sembahyang
ditangguhkan ke masa yang lain atau solat berjemaah?
Sheikh Mohammed al-'Utsaimin berkata.
Doa kerana doa dengan kumpulan dengan kumpulan yang lebih baik. (Mumti
pada Zaad Sheikh Muhammad Othaimeen 2/111)
5 solat subuh.
Masa mula Btalua subuh kedua, dan meluas ke daerah matahari
terbit, dan wajar dipercepatkan jika subuh. (Abstract aneh Sheikh Saleh
Al-Fauzan p. 72)
Abdullah bin Amr bin al-Aas, bahawa Rasulullah saw, berkata: (Pada masa
solat subuh dari subuh melainkan jika matahari terbit) (Diriwayatkan oleh
Muslim (612)
Q / Sewajarnyakah berdoa doa sebelum waktunya?
Tidak benar bahawa sembahyang sebelum itu, tidak melambatkan dengan dia.
Ayat (celakalah penyembah yang lalai dari sembahyangnya) Ma'un: 45)
Q / ketat daripada lupa atau membangunkan mereka?
Dia mesti inisiatif untuk bercakap kepada bidang kuasa (sudah terlupa doa
atau tidur dan boleh berdoa jika anda nyatakan, tidak menawarkan ia sebagai
itu) (Abstract aneh Sheikh Saleh Al-Fauzan p. 72)
Q / Adakah anda berdoa dengan ketidaktentuan ini dalam masa
yang kemasukan?
Tidak berdoa dengan syak wasangka kerana ketiadaan asal.
Q / Adakah anda berdoa dengan penguasaan yang mungkin tidak
masuk masa?
Jangan berdoa fortiori. (Mumti pada Zaad Sheikh Muhammad Othaimeen 2/119)
Tuhan
memberkati Nabi Muhammad dan keluarga dan sahabat-sahabatnya
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق