· Syarat-syarat sembahyang (Sambungan)

Segala puji bagi Allah, doa dan salam ke atas Rasulullah saw dan kepada keluarga dan para sahabatnya

4) arah kaunter penyambut tetamu.

Arah: Kaabah dan dipanggil ciuman kerana orang menerima mereka di muka mereka, dan destinasi mereka.

Panduan ia syarat doa:

Buku ini: ayat

(وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ)البقرة :149

Tahun: memberitahu Msi solat (jika anda Vospeg dengan wudu doa dan kemudian menerima arahan, membesarkan) Diriwayatkan oleh Bukhari (6251) dan Muslim (397)

Konsensus:. Umat Islam bersetuju dengan keperluan untuk menerima kiblat (tilam konsensus Ibn Hazm (26) (Mumti pada Zaad Sheikh Muhammad Othaimeen 2/255)

Q / Magm jika keamanan adalah untuk menerima arahan?

Doanya tidak sah hanya tidak membersihkan namanya untuk dilepaskan hanya dalam empat keadaan:

Kes pertama:

 Jika tidak dapat menerima arahan, seperti sakit dan tidak dapat meninggalkan kepada arahan, maka shalatnya sah pada bila-bila pun ia, dan lelaki ini tidak boleh bertukar ke arah yang tidak sendiri atau untuk orang lain.

Ayat :

( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ )التغابن :16

Kes kedua:

Jika dia takut atau pernah pada jangka masa dan arah ke arah yang ia adalah, dalam kes ini jatuh oleh arah kaunter penyambut tetamu, dan ia dikenali bahawa trend yang berkenaan takut ke arah yang telah menjadi bukan arahan-jika dia takut untuk dirinya sendiri jika dia pergi untuk mencium.

         Makna

(فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا )البقرة :239

Jika Allah membenarkan dia untuk berdoa dengan berjalan kaki atau menunggang, Fmguetdy supaya pemegang lesen itu adalah dalam arah ke Makkah.

Kes ketiga:

Jika dalam buku ini dan mahu berdoa, dia harus bersolat sunat di mana arah perjalanan

 Jabir bin Abdullah, ra bahawa Nabi saw (Ia sedang berdoa, seorang penumpang sukarela bukan arah) Bukhari (1043) dan Muslim (540).

  Ibnu Umar berkata: Rasulullah (semoga Allah memberkati beliau dan berdoa untuk perjalanan di atas untanya, yang terbang dia membuat isyarat solat malam, tetapi ketetapan dan tekanan pada untanya) Bukhari (955) dan Muslim - dia - (700) (ibadah perundangan Sheikh Mohammed Othaimeen p. 152)

Q / Magm Jika anda mengesyaki arahan itu, tidak mengetahui apa-apa badan menjadi gunakan?

Dalam kes ini, memeriksa sebanyak yang ia dapat, dan di mana dia mengetuai difikirkan ia kemungkinan besar bahawa ini adalah arahan itu, dan buat semula jika dia mendapat tahu kemudian bahawa dia telah berdoa kepada bukan arah. Ayat

:( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ )التغابن :16.

 (Ibadah Perundangan Sheikh Muhammad Othaimeen p. 152)

Q / As arah dibuktikan?

arah disimpulkan banyak perkara

termasuk:

1 / News

 Jika memberitahunya mencium keyakinan dipinda mahal, bekerja dengan pengalaman jika Detective arah yang tidak menentu.

2 / Jika terdapat pahlawan Islam bekerja di luar

 Kerana masa untuk pergi ke titik niche mencadangkan tetapi juga kepada kesihatan arah.

3 / Stars

Dia berkata

 (( وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ)النحل :16

 (. Abstrak aneh Sheikh Saleh Al-Fauzan p 79)

5) Syarat-syarat solat (niat)

bahasa Niat: niat

Sharia: keazaman untuk melakukan ibadah mendekatkan diri kepada Allah swt.

Tidak kena pada tempatnya: hati, tidak menyebut ia memerlukannya adalah bidaah, Nabi saw tidak lakukan, Finoa hatinya doa yang menunjukkan Kalzar dan umur moden (untuk setia Abu Hafs Omar ibn al-Khattab beliau ra dengan dia berkata: Aku mendengar Rasulullah saw, saw berkata: { tindakan-tindakan yang tetapi dengan niat) Diriwayatkan oleh Muslim (1907) (Abstract aneh Sheikh Saleh Al-Fauzan p. 79)

Q / Adakah anda mempunyai keperluan niat dalam semua solat?

Dan ia memerlukan bahawa niat sama sekali untuk terus solat dibuat semasa solat solat tidak sah. (Abstract aneh Sheikh Saleh Al-Fauzan p. 79)

Q / ketat daripada beliau (bertujuan untuk berdoa serta pengenaan beberapa prestasi baik bacaan Tuhan belakang ke hadapan ini)?

Ia adalah satu inovasi dan militan bahawa Tuhan turun dari Sultan tidak melakukan perkara ini Rasulullah (SAW) tidak menyampaikan bahawa dia mengucapkan niat diam-diam dan terang-terangan tidak mentadbirnya. (Abstract aneh Sheikh Saleh Al-Fauzan p. 79)

Tuhan memberkati Nabi Muhammad dan keluarga dan sahabat-sahabatnya