Solat (pintu sembahyang rakyat alasan)

     Segala puji bagi Allah, doa dan salam ke atas Rasulullah saw dan kepada keluarga dan para sahabatnya.

4) solat takut.

Teruskan solat takut dalam setiap perjuangan pergi, yang melawan orang-orang kafir dan pelacur dan veteran makna

(إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ )(النساء101)

Dan jadi ia mungkin seluruh orang-orang yang melawan, tidak dibenarkan bersolat dalam Muharram perjuangan

· Teruskan solat takut pada dua syarat:

1 / menjadi musuh menyelesaikan perjuangan.

2 / takut bahawa serangannya ke atas umat Islam ketika berdoa

Makna

) (إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ )(النساء101)

Dia berkata

 (وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً )النساء 102

· Resipi takut doa.

Fear Doa fakta yang sah Allah SWT:

. ( وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً ) النساء/102

Nabi berdoa Tuhan memberkati dia dan para sahabat beberapa kali dalam kapasiti yang berlainan

Imam Ahmad berkata: terbukti dalam doa takut enam atau tujuh perbualan yang mana satu tidak jazz.

Watak pertama:

 Jika musuh dalam arah yang lain, "membahagikan komander tentera tenteranya kepada dua, berdoa mazhab dengan dia, dan pelbagai di hadapan musuh, jangan-jangan Sicks kaum muslimin, dan berdoa rakaat denominasi yang pertama, maka jika dibawa ke kedua lakukan untuk diri mereka, iaitu mereka bertujuan untuk menonjol dari yang lengkap untuk diri mereka sendiri, Imam tidak masih berdiri, kemudian jika selesai sendiri pergi dan berdiri di tempat kategori kedua di hadapan musuh, dan datang kategori kedua dan memasuki dengan imam pada rakaat kedua, dalam kes ini, Imam memanjangkan rakaat kedua lebih daripada yang pertama yang dilihat oleh kategori kedua, mereka masuk kategori kedua dengan imam berdoa rakaat mereka yang kekal, kemudian dia duduk untuk saksi, jika saksi itu telah duduk julat ini sujud rakaat terbalik siap yang tinggal dan menyedari imam dalam tashahhud bersalaman dengan mereka.

Dan seperti yang kelulusan itu Zahir Al-Quran, Allah berfirman

وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا: (

 - iaitu, selesai solat –

فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى

- yang bermula di hadapan musuh –

لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُم

) "Mumti (4/298) quote.

Pemilik Ben Rom ke atas Saleh bin memeras wang yang melihat Rasulullah SAW hari ia berdoa dengan patch Ketakutan:

 (Pelbagai menyifatkan beliau, dan berkisar Gah musuh, balti berdoa dia rakaat, kemudian terbukti wujud, dan lakukan untuk diri mereka sendiri, dan kemudian mereka pergi Vsvo dan Jah musuh, datang masyarakat lain berdoa rakaat mereka yang kekal doa, dan kemudian terbukti duduk dan lakukan untuk diri mereka sendiri, kemudian menyerahkan mereka) Malik berkata bahawa yang terbaik daripada apa yang saya dengar dalam doa ketakutan. Al-Bukhari (413) dan Muslim (842)

Sifat kedua:

"Jika musuh ke arah tangan, Imam yang dia menerangkan dua baris dan mula mereka semua berdoa, melutut mereka semua dan membangkitkan mereka semua, jika menyembah menyembah-Nya baris pertama sahaja dan masih menjadi barisan kedua berdiri pengawal, jika dia membawa bersamanya baris pertama, dan kemudian tunduk gred bahagian belakang, jika mereka menawarkan gred bahagian belakang dan tertangguh barisan hadapan, dan kemudian memberkati rakaat kedua mereka mempunyai mereka semua dan berlutut semua daripada mereka, jika disembah disembah dengan barisan hadapan, yang berada di rakaat pertama bahagian belakang, kalau ia duduk ke bawah untuk melihat bahagian belakang gred sujud, jika mereka duduk ke bawah untuk melihat Imam berkat mereka semua, ini tidak boleh hanya jika musuh ke arah tangan "Mumti (4/300).

Jabir bin Abdullah, ra dengan dia:

 Saw dengan Rasulullah, saw solat takut, Vcefna dua baris: berturut-turut di belakang Rasulullah, saw, musuh di antara kami dengan arahan itu, membesarkan Nabi saw dan menjadi tua kita semua, kemudian berlutut dan sujud menyembah kepada kita semua, dan kemudian dia mengangkat kepalanya dari ruku 'dan kami menaikkan kepada kita semua, aku turun untuk sujud dan baris yang diikuti, dan bahagian belakang gred dengan pembunuhan terhadap musuh, dan apabila dia menghabiskan Nabi saw sujud dan baris yang diikuti cenderung gred bahagian belakang sujud mereka kemudian berturut-turut menawarkan bahagian belakang dan tertangguh barisan hadapan, kemudian melutut Nabi saw dan sujud menyembah semua, kemudian dia mengangkat kepalanya dari ruku 'dan kami menaikkan kita semua, lalu pergilah ia ke sujud dan baris yang diikuti, yang baru-baru ini pada rakaat pertama, dan bahagian belakang dalam kerongkong kelas musuh, apabila dia selesai Nabi saw sujud dan gred cenderung gred bahagian belakang yang sujud itu datang, mereka disembah, kemudian menyerahkan Nabi bersembahyang, lalu Allah saw dan diserahkan semua) yang diriwayatkan oleh Muslim (840).

Ciri ketiga:

 

 

Jika takut adalah teruk, tidak mungkin bagi imam untuk menggambarkan Islam dan berdoa kumpulan mereka, dan ini adalah apabila perpaduan daripada gred, dan wabak pertempuran.

Dalam kes ini, setiap muslim yang berdoa bersendirian, perjuangan, berjalan di atas kakinya, atau penumpang, atau hala tuju masa depan adalah masa depan, dan bengkokkan ketika ruku 'dan sujud, dan membuat sujud lebih rendah daripada berlutut.

Allah berfirman

. ( فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً ) البقرة/239 .

Nafi bahawa Abdullah ibn Umar

Berkata doa resipi ketakutan, dan kemudian berkata:

(Jika perasaan takut itu lebih ketat daripada tiba lelaki berdiri di atas kaki mereka, atau Rkpana hala tuju masa depan atau bukan penerima)

 Nafie berkata: Aku tidak melihat Abdullah ibn Umar berkata, kecuali Rasulullah, saw. Al-Bukhaari (4535)

keempat:

Utsaimin berkata:

"Tetapi sekiranya seseorang yang mengatakan: jika kita menganggap bahawa sifat-sifat dari Nabi, saw tidak boleh digunakan pada masa ini; kerana cara-cara peperangan dan senjata berbeza?

Kami berkata: jika perlu, untuk berdoa pada masa yang takut kepada musuh, mereka berdoa solat lebih dekat dengan kualiti yang disenaraikan di Nabi saw jika sifat-sifat dari Nabi, saw tidak datang, kata Allah SWT ini:

 ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ) التغابن/16

"Mumti" (4/300): soalan dan Jawapan Sheikh Mohammed kerusi rehat

Q / Adakah hak untuk memikul senjata dalam solat ketakutan?

Mustahab turun Maidf dirinya tidak Athaglh

 (وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ)(النساء:102

Tuhan memberkati Nabi Muhammad dan keluarga dan sahabat-sahabatnya