· Mereka yang melanggar hak untuk menghapuskan
dan takdir.
· Segala puji bagi Allah, doa dan salam kepada
Rasul Allah dan keluarga dan sahabat-sahabatnya
Pesalah adalah:
(1) tangkap (2) fatalisme 0
1 / penangkapan dua bahagian:
- Mereka adalah pelampau
(Jahamiyyah dan ultra-Sufi hari ini), mereka berkata: jika seseorang tidak
mempunyai pilihan sama sekali jika ia adalah Karish Hab al-Rih 0
- Mereka bukan pelampau
(Ashari) Mereka berkata, pampasan tetapi Jabr Jabr sopan di alam bawah sedar
tanpa jelas, ia adalah jelas dalam menjaga Mukhtar tetapi sesungguhnya dia
terpaksa 0
Doktrin penangkapan itu, berkata: hamba Majabur yang perlu
dilakukan dan tidak perlu memilih 0
Bertindak balas kepada mereka:
Dia berkata bahawa Allah menjadikan manusia kepadanya dan
dihukum dan diberi ganjaran Mengandung, walaupun ia mempunyai kewajipan yang
benar dikaitkan dengan beliau dan telah dihukum dengan tidak adil 0
Setiap orang tahu perbezaan di antara pilihan dan wajib
bertindak dalam kebenaran dan penghakiman 0
Sebagai contoh, jika seseorang diserang lain dan mendakwa
bahawa dia mempunyai untuk menghabiskan pada Tuhan ia Majabur dan keupayaan
untuk mengira ini kebodohan bertentangan semestinya diketahui 0
2 / fatalisme:
Dan mereka berkata: hamba bebas untuk kerja-kerja yang
bukan kehendak Allah dan tidak keupayaan dan tidak menimbulkan 0
Mereka adalah dua bahagian:
1) Ultra-fatalisme:
dinafikan oleh sains, dan mereka yang band pupus yang berkata, termasuk ulama:
(Nazeroa sains takdir, diakui oleh Khsamua
walaupun dinafikan oleh orang-orang kafir)
2) fatalisme: yang menolak penciptaan Tuhan
kepada tindakan mata pelajaran dan menafikan takdir dan berkata: Dan hamba
adalah orang yang mewujudkan tindak balas yang sama 0
Bertindak balas kepada mereka:
1 / ia adalah bertentangan dengan ayat:
(اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) سورة الزمر (62)
(وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ
وَمَا تَعْمَلُونَ) سورة الصافات (96
2 / Allah adalah pemilik segala-galanya,
bagaimana hartanya tidak berkaitan dengan kehendak-Nya dan ciptaan-Nya.
(Penjelasan Panduan lumen kepercayaan untuk menunjukkan jalan kebenaran Saleh
al-Sheikh)
· Bantahan setakat melakukan dosa: -
Takdir bukanlah hujah untuk Assi pada
suatu perbuatan yang zalim dan banyak bukti, termasuk: -
(1) Kerja-kerja hamba Allah
berkata kepadanya dan menjadikan dia mendapat Ghafir
(. الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ) غافر :17
(2) bahawa Allah adalah
seseorang dan mengharamkan ia tidak kos dia hanya apa yang dia boleh.
((لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا ) البقرة 286
Ia telah mempunyai kewajipan untuk bekerja apa yang orang
mampu untuk bertindak atau tidak 0
(3) Setiap orang tahu
perbezaan antara sains dan sains Pilihan wajib 0
(4) Orontes sebelum membuat
dosa 0
Dia tidak tahu apa tahap dia boleh lakukan atau bagaimana
meninggalkan pameran dengan tidak sengaja dan membantah sebanyak 0
Bukankah sebaliknya mempamerkan cara yang betul dan langkah
ini yang banyak kepada saya. (Penjelasan kepercayaan lumen Hadi Untuk Rashad
Muhammad al-'Utsaimin p. 95)
Selawat dan
salam kepada Nabi Muhammad dan keluarga dan para sahabatnya.

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق