Pelajaran dalam agama.

Pelajaran Enam (kepercayaan pada hari akhirat)

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam dan selawat dan salam kepada Rasulullah dan kepada keluarga dan para sahabatnya

· Doktrin Sunni dan masyarakat iman di hari yang lain: -

Kepercayaan kepada hari akhirat dan kewajipan yang wajib, yang merupakan salah satu daripada enam rukun iman 0

• mengapa memanggilnya hari akhirat adalah nama hari kiamat 0

• dipanggil pada hari yang lain, kerana hari ini bukan hari selepas itu, ia adalah satu lagi peringkat 0

· Man mempunyai lima fasa: -

      peringkat 1. ketiadaan

      2. kehamilan

     3 - fasa minimum

     4 - peringkat genting

     5 - peringkat akhirat (Terangkan kesederhanaan Sheikh Mohammed al-'Utsaimin p 472 syahadat -. 473).

· Sheikh Saleh Al-Sheikh berkata:

       Hari iman dan kewajipan untuk mengenakan ia tidak percaya adalah benar Islam, setakat yang benar Islam beliau untuk mempercayai bahawa terdapat satu kebangkitan selepas kematian dan perbelanjaan dan komisen dan Fire 0

Terdapat butir-butir iman kepercayaan kepada hari akhirat kepada mereka yang perlu diajar oleh bukti, dia mesti percaya beliau dan percaya adalah (menerangkan ideologi pagar Sheikh Al-Sheikh)                       

kematian:

lelaki itu meninggal dunia apabila ia masuk ke hari yang lain, tetapi makhluk ini berkata:

      Matt / kebangkitan, anda hanya selepas kematian, ia adalah hari yang lain (penjelasan ideologi pagar daripada Sheikh Mohammed al-'Utsaimin p. 474)

• Dia berkata:

(قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ) (سورة السجدة:11

       Malaikat Maut, yang ditangkap nyawa dan datang kembali dalam satu Al-Quran dan disebut dalam jumlah Quran kerana mereka adalah utusan-utusan (Rasul-rasul Tovih) Rasul-rasul ini adalah ejen Malaikat Maut 0 dan tentera yang taat kepada Prince 0

Q / Berapa lama anda merebut kehidupan dengan perintah dibuat semula daripada Allah, atau jika tempoh berakhir dengan mereka termasuk surat khabar yang demikian dan demikian untuk berakhir dalam masa Doe itu?

0 percanggahan pendapat di kalangan ahli-ahli sains: -

   Yang muncul, memahami pelanggan dan dibayar perintah Roh Allah SWT. (Doktrin Menjelaskan Tahhaawiyyah Sheikh Saleh Al-Sheikh)

· Bliss dan azab kubur

• kubur:

Q / Apakah sebab sesuka hati dalam masa beberapa kepercayaan kubur ?;

      Demi pelbagai Mu'tazilah dan Jahamiyyah, ahli falsafah dan orang-orang bercakap menafikan azab kubur dan meminta hasutan 0

 Begitu juga dengan isu ini laporan dalam dogma aspek: -

(1) bahawa siksa kubur atau perbicaraan komander kubur Metafizik, perkara ruang kepercayaan metafizik kerana mereka tidak sedar isotop dan minda 0

(2) yang bukti daripada al-Quran dan Sunnah yang dinyatakan dalam azab dan kebahagiaan dalam kubur 0

(3) pesalah balas kerana mereka memerintah diingat bahawa

Perkara metafizik dan mengukur perkara yang dilihat. (Doktrin Menjelaskan Tahhaawiyyah Sheikh Saleh Al-Sheikh)

 Q / Apa yang dikatakan siksa kubur)?

   Said Nglaba siksa kubur, atau ia azab dalam kubur boleh dihukum di dalam kubur adalah 0

 Vsmi kubur - kerana kebanyakan orang telah disemadikan dan kubur Acypron Vsmi dan hanya apa yang mereka adalah:

Azab atau kebahagiaan genting genting (doktrin menjelaskan Tahhaawiyyah Sheikh Saleh Al-Sheikh)

Q / Adakah siksa maupun berkat dalam kubur itu terletak pada badan dan jiwa Am tubuh tanpa roh ?;

    Dalam isu ini, tiga Kawal: -

 (1) azab dan kebahagiaan pada jiwa dan badan

(2) bahawa satu-satunya semangat tanpa pemandangan tubuh seorang Capi paket 0

(3) kesengsaraan dan kebahagiaan jiwa dan badan selagi kekal, tetapi jika penguraian adalah kebahagiaan dan penderitaan roh sahaja 0

   bukti Zahir dan juga keputusan menyalahkan - mungkin / untuk mengatakan pertama 0

Azab dan selawat ke atas jiwa dan badan. (Doktrin Menjelaskan Tahhaawiyyah Sheikh Saleh Al-Sheikh)

Q / Adakah azab kubur yang kecil apa yang di bawah umur pentauliahan ?;

     kanak-kanak Islam yang mati pemahaman ahli Syurga pada naluri kerana mereka tidak mereka sedang pentauliahan, Valsgar menulis amal kebaikan kerana mereka disukai oleh Allah dan rahmat, dan menulis perbuatan buruk. Kerana dia tidak sedang dalam proses pelaksanaan. Malah kanak-kanak kafir sebelum pentauliahan perkara yang betul mereka terselamat kerana mereka dilahirkan pada naluri (setiap anak dilahirkan atas naluri) tidak meminta kepada-Nya di dalam kubur atau sesuatu yang beliau (Syaikh Ibn Baaz menjawab rahmat Allah pada pendapat penasihat)

Q / Jika imam perjanjian yang tidak menghukum kecil di dalam kubur Bagaimana anda menjelaskan doa keamanan Nabi saw kepada yang kecil, yang meninggal dunia berkata kepadanya saw (Allah dilanjutkan siksa kubur)?

Jawapannya:

    Azab di sini ialah sakit yang mendapat dikebumikan, tidak sebagai pertukaran kepada kejahatan kerja mereka mungkin jenis kesakitan yang anda dapat ke makam Allah mengetahui mereka daripada dirampas dan lain-lain (menjelaskan iman Tahhaawiyyah Sheikh Saleh Al-Sheikh)

* Azab Constant kubur dan Blessing buku dan tahun:

Q / Adakah azab kubur dan Blessing buku tetap dan tahun ?!

   Ya azab kubur dan Blessing tetap buku dan As-Sunnah dan ijma 'kaum Sunni.

* Dari buku:

(فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (88) فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ)( الواقعة آية : (89 ) 

* Allah berkata seorang pemberi maklumat untuk Firaun

       ((النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ) ( سورة غافر : (46)

* Tahun:

    Nabi saw memohon perlindungan dari azab kubur dan memerintahkan kaumnya untuk berbuat demikian.

   (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab neraka, dari siksa kubur) (HR Muslim)

 

Tuhan memberkati Nabi Muhammad dan keluarga dan sahabat-sahabatnya