· Pintu Air.

Segala puji bagi Allah, doa dan salam ke atas Rasulullah saw dan kepada keluarga dan para sahabatnya.

A) takrif air:

Air: koleksi air dan asal Moh dan oleh itu gangguan muncul untuk meningkatkan.

· Air: Air adalah bahan cecair itu, salah satu perkara yang paling mudah ditangani adalah yang paling mahal apabila ia diperlukan.

· Air yang terkumpul sebagai sumber mereka ....

Kerana air: sama ada air laut atau air telaga, atau air hujan.

Jika tidak, prinsip asas: bahawa seks air seseorang tidak mengumpul.

B) bahagian air:

Air dibahagikan kepada dua bahagian:

Bahagian I: Purity

 Tae membuka namakan apa yang dia tidak melakukan satu perkara.

Tae pengilhakan adalah kata kerja: (Tahir di pembersih yang sama)

Sama ada dia kekal pada Oouhkma diwujudkan

Fakta: adalah air yang turun dari pembersihan syurga.

Penghakiman: Adakah pemanas air ia tidak benar kerana ia dipanaskan (buku Mumti Purity Sheikh Muhammad Othaimeen 1/22).

· Pemerintahan:

Mengangkat dan membuang najis dan penggunaan yang betul bagi acara tersebut.

Q / Magm jika Khaltth bahan tulen tidak lebih rendah daripadanya dan tidak menafikannya namanya?

Jika apa-apa Taher air mixer seperti debu banyaknya, dia tidak berpaling kepada sesuatu yang lain, dia tinggal di Thoriuch.

Tetapi jika air itu bertukar kepada sesuatu yang lain, seperti: untuk menjadi yang mati

Ia tidak penyucian betul dia kerana dia tidak dipanggil air tetapi penggunaan benar.

Seksyen II yang najis.

Adakah air yang telah berubah warna atau rasa atau bau beberapa atau banyak naajis.

· Pemerintahan:

Tidak menaikkan sekiranya tidak mengeluarkan bendasing yang tidak membetulkan kesucian, dan menafikan penggunaannya dalam makanan dan minuman, dan lain-lain.

C) ahli-ahli sains yang berbeza dalam bahagian air:

Para ulama berbeza pendapat dalam air dibahagikan kepada dua pandangan:

Aku berkata:

 

 

 air ini dibahagikan kepada dua bahagian sahaja, yang suci dan tidak suci

Ini adalah pandangan dan pemilik maya dan memilih Sheikh Al-Islam Ibn Taimiyah dan Syaikh Ibn Baaz, semoga Allah merahmati beliau, dan rahmat Sheikh Mohammed Al-Utsaimin Allah.

· Syaikh Ibn Baaz, semoga Allah merahmati beliau, berkata:

(The air di bahagian yang betul: penulenan dan tidak bersih, dan kehadiran seksyen lain adalah pelembut air tulen tidak mempunyai Asas pembersihan air seperti yang lain, atau jika perubahan adalah naajis najis.) (Buku Zaad menjelaskan Syaikh Ibn Baaz, semoga Allah merahmati beliau.)

Pendapat yang kedua:

Mereka berkata bahawa air yang dibahagikan kepada tiga bahagian:

Thor, rapi, dan haram.

Pandangan ini majoriti sains.

 

Allah datang kepada Nabi Muhammad dan keluarga dan para sahabatnya

.